智江(周宋州廣壽院)〔《宋高僧傳》卷第二十八〕是什麼意思,歷代名僧辭典中智江(周宋州廣壽院)〔《宋高僧傳》卷第二十八〕的解釋,佛教詞典

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智江(周宋州廣壽院)〔《宋高僧傳》卷第二十八〕的意思及解釋

詞語:智江(周宋州廣壽院)〔《宋高僧傳》卷第二十八〕

【智江(周宋州廣壽院)〔《宋高僧傳》卷第二十八〕 】

釋智江。俗姓單。幽州三河南管人也。本富族遊俠之子。雖乘竹馬厭回火宅之門。乍玩沙堆好作浮圖之制。略聞竺干之教。必淡慮凝情。若瀟湘之逢故人也。唐干寧四載。始年十五詣盤山感化寺。遂成息慈。息慈業備。天復三祀往五台山梨園寺納木叉法。自此擔簦請業擇木依師。淨名上生二典精練渙然冰釋。心未屬厭。梁龍德元年於商丘開元寺請名數一支。所謂精義入神散則繁衍。因著瑞應鈔八卷。達者傳之。生徒影附繕寫伙多。後唐同光元年在微子之墟住院。締構堂宇輪奐可觀。復塑慈氏釋迦二尊十六羅漢像。鹹加績彩克肖聖儀。善務方辦。俄遘沉痾。以周顯德五年孟秋順終。享齡七十四。當屬纊時滿院天人雜沓。若迎導之狀。疇昔誓生睹史之昭應也。吏部員外郎李鉉著塔銘雲。

〔贊寧〕系曰。前人立義皆按教文。豈得好惡隨情是非任見。已行前轍不覆。後車胡不謹而循之。通曰。夫創著述者有四焉。一前說極非於文茫昧。一僻見謬解領悟自乖。一樂繁嫌略。一好直怪迂。有一於此無不著述也。江公瑞應鈔未經披覽。聞諸道路言亦濟時須。苟不濟用而變革古德義章。則何異以舊防無所用而壞之者必有水敗也。

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