取自心相是什麼意思,法相辭典中取自心相的解釋,佛教詞典

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取自心相的意思及解釋

詞語:取自心相

【取自心相 】

p0816

  瑜伽九十七卷二十五頁云:復次有諸苾芻,於諸念住,勤修加行,毗缽捨那以為依止,於奢摩他,樂修觀行。彼即應於內奢摩他所攝自心,取如是相。謂我今者,何所思惟,雲何思惟;令奢摩他,所攝受心,為奢摩他所治身心惛沉下劣之所惱亂。復我今者,何所思惟,雲何思惟,令奢摩他所攝受心,不為彼法之所惱亂。若彼苾芻,不取如是自心相貌,但自了知此隨煩惱染污心已;便於外緣取淨妙相。由是為因,雖能暫時除遣現在現前隨惑;然於後時,若復如前攝心內聚;還為如是隨惑所惱,不得靜定。如先不取自心相故,由是因緣,為隨煩惱,數數擾亂。又不能得所欣求義。復為憂愁之所損惱。又經長時,不能獲得內心寂止。不能獲得依奢摩他毗缽捨那為先,清淨增上第一正念正知。由不獲得內心寂止故;不能得四增上心現法樂住。由不獲得增上第一正念正智故;不能得先所未得無上安隱究竟涅盤。與上相違,應知即是一切白品。乃至獲得先所未得無上安隱究竟涅盤。

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