智廣(唐雅州開元寺)〔《宋高僧傳》卷第二十七〕是什麼意思,歷代名僧辭典中智廣(唐雅州開元寺)〔《宋高僧傳》卷第二十七〕的解釋,佛教詞典

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智廣(唐雅州開元寺)〔《宋高僧傳》卷第二十七〕的意思及解釋

詞語:智廣(唐雅州開元寺)〔《宋高僧傳》卷第二十七〕

【智廣(唐雅州開元寺)〔《宋高僧傳》卷第二十七〕 】

釋智廣。姓崔氏。不知何許人也。德瓶素完道根惟固。化行洪雅特顯奇蹤。凡百病者造之。則以片竹為杖指其痛端。或一撲之無不立愈。至有癵者則起。跛者則奔。其它小疾何足言哉。干寧初王氏始定成都。雅郡守羅亡名罷任。攜廣來謁蜀主。王氏素知奇術。唯呼為聖師焉。先是鹹通中南蠻王及坦綽來圍成都府幾陷。時天王現沙門形高五丈許。眼射流光。蠻兵即退。故蜀人於城北寶歷寺。立五丈僧相。後為牛尚書預毀。次兵火相仍。唯懼毗沙門之頹圮耳。王氏乃語廣曰。郎之異術道德動人。乘此可料理天王否。往吳尚書行魯曾夢令修吾像。方事經營。除書忽到請法力成之。廣唯其命徙就天王閣下。居一隅小榻而已。翌日病者填噎其門。日收所施二十萬至三十萬錢。又發言勸人出材木。浹旬皆運至堆積。令三綱掌管焉。初廣在雅郡本寺羯帝神堂內居其半室。低門苫蓐不許女人到門。唯有一竹箜子。每齋受嚫二十文必投箜內滿。則置之佛殿。聲鍾集眾自他平等分之。常日俗家請齋亦體廣意。止施二十文。淨飯菜豉汁此外不許一物。嚫多不取。食畢而去。亦無辭告。其後益加神驗。或遇病者一摑一叱皆起。或令燒紙緡掇散飲食。或遇甚痛惱者。捩紙蘸水貼之亦差。光化元年修天王閣。向畢乃循江瀆池咒食飼魚。經夜其魚二尺已上。萬億許皆浮水面而殞。聊躡流水救十千魚生忉利同也。

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