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德光的意思及解釋

詞語:德光

【德光 】

(一)梵名Gun!aprabha 。音譯瞿拏缽剌婆。北印度缽伐多國人。據大唐西域記卷四秣底補羅國條載,師英傑而弘敏,博物強識。住於中印度秣底補羅國之僧伽藍,初習大乘,未窮其玄奧,因覽毗婆沙論,心生欽羨,乃捨大乘而學小乘,後造論數十部以破大乘;又制俗書數十餘部,斥先進先哲之典論。

 師於佛經研究雖久,卻疑情未除。其時,有提婆犀那(天軍)羅漢,常往來於睹史多天(兜率天),師亦願見彌勒(慈氏)請益決疑,遂與羅漢同至天宮謁彌勒,然僅行長揖而不禮拜。羅漢言(大五一·八九一下):『慈氏菩薩次紹佛位,何乃自高,敢不致敬?方欲受業,如何不屈?』德光對曰:『尊者此言誠為指誨,然我具戒苾芻、出家弟子;慈氏菩薩受天福樂非出家之侶,而欲作禮,恐非所宜。』因此往來三返,不得請疑。後師欲重求覲禮,然因我慢心終不可得,後入山林修發通定,又因我慢未除,不得證道果。

 據多羅那他(梵Ta^rana^tha )印度佛教史載,師生於秣菟羅國之婆羅門家,出家受具足戒後投世親門下學大小乘,住於阿古拉普利寺(梵Agra -puri ),持戒清淨,與護法論師等同為十大論師之一,與安慧、陳那為同時期之人。南海寄歸內法傳卷四西方學法條謂,德光弘傳律藏。又西藏藏經中所存師之著作,署名 Gshi thams-cad yod- par smra-bah!i h!dul-ba h!dsin-pa chen-po bram-zeslob-dpon btsun-pa yon- tan h!od(聖根本說一切有部大持律婆羅門阿闍梨尊者德光),與多羅那他所傳相合。另據大慈恩寺三藏法師傳卷二載,玄奘於秣底補羅國(633)從師之弟子蜜多斯那學辯真論、隨發智論等,時蜜多斯那九十歲,依此推知師之出世年代應於六世紀時。據傳著有辯真論等百餘部,然未被漢譯,僅於西藏藏經中存有師之作品七部。〔俱捨論光記卷二十三、翻譯名義集卷二、T.Watters: On Yuang Chwang,vol. Ⅰ〕

 (二)(1121~1203)南宋臨濟宗大慧派僧。臨江(江西)新喻人,俗姓彭。自號東庵。為南嶽門下第十六世。二十一歲依同郡東山光化寺之足庵吉落發、受具足戒,後師徒相攜入閩,住福州西禪寺。未久參謁大慧宗杲於阿育王寺,稟教契悟後,為函丈之侍者數年。乾道三年(1167)住同郡天寧寺,時衲子雲集。孝宗欽仰其高風,淳熙三年(1176),敕住杭州靈隱寺,屢召入宮中稱對揚旨,留宿中觀堂。帝特賜號『佛照禪師』。後奏進宗門直指一篇。嘉泰三年示寂,世壽八十三,戒臘七十。敕謚『普慧宗覺大禪師』。著有佛照禪師奏對錄一卷、佛照光和尚語要一卷。門人有浙翁如琰、北澗居簡等。〔古尊宿語錄卷四十八、宗門統要續集卷二十二、五燈會元卷二十、佛祖歷代通載卷二十一〕

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