師蘊(宋天台山般若寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕是什麼意思,歷代名僧辭典中師蘊(宋天台山般若寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕的解釋,佛教詞典

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師蘊(宋天台山般若寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕的意思及解釋

詞語:師蘊(宋天台山般若寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕

【師蘊(宋天台山般若寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕 】

釋師蘊。金華人也。厥性真率不好封植。遇事屬情有多訐直。梁龍德中與德韶禪師結侶遐征。游訪名師勝境。至於北代清涼山冥心巡禮。後登蒼梧野陟祝融峰。然韶師或隨或否。回於浙來還棲息韶師法會。其為人也稠人廣眾往往滑稽。有好戲噱者則狎之膠漆如也。故高達之者置之於度外矣。唯韶師默而識之。謂人曰。蘊公癡狂吾不測其邊際焉。因有疾求僧作懺悔文。誦經及密咒。各論幾百藏為度。方知其密持之不懈。嘗謂道友曰。吾生無益於人欲投宴坐峰不然石樑下。所願早預賢聖之儔也。其道友多沮其計。以開寶六年七月內無疾坐終。如入禪定。時炎蒸停屍二七日。身無欹側竅無氣穢。及遷神座就寺之東隅闍維。煨燼中收舍利外舌根不壞。灰寒拾之如紅芙蕖色。柔軟可憐。或曰。伊僧別無奇異。此物偶存。乃重燔爇其舌。隨同火色。遲久還如蓮葉。遂議結小塔於寺中緘藏。後有不信者。重燒鍛凡數十過矣。蘊生不言姓氏年齒。人以貌取之。則年八十餘矣。

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