句身六種是什麼意思,法相辭典中句身六種的解釋,佛教詞典

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句身六種的意思及解釋

詞語:句身六種

【句身六種 】

p0529

瑜伽八十一卷二頁云:句身者:謂名字圓滿。此復六種。一者、不圓滿句。二者、圓滿句。三者、所成句。四者、能成句。五者、摽句。六者、釋句。不圓滿句者:謂文不究竟,義不究竟。當知復由第二句故,方得圓滿。如說諸惡者莫作;諸善者奉行;善調伏自心;是諸佛聖教。若唯言諸惡;則文不究竟。若言諸惡者;則義不究竟。更加莫作,方得圓滿。即圓滿句。所成句者:謂前句、由後句方得成立。如說諸行無常。有起盡法,生必滅故。彼寂為樂。此中為成諸行無常,故次說言:有起盡法。前、是所成,即所成句。後、是能成,即能成句。摽句者:如言善性。釋句者:謂正趣善士。

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