大般若波羅密多經 第十五靜慮波羅密多分是什麼意思,閱藏知津中大般若波羅密多經 第十五靜慮波羅密多分的解釋,佛教詞典

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大般若波羅密多經 第十五靜慮波羅密多分的意思及解釋

詞語:大般若波羅密多經 第十五靜慮波羅密多分

【大般若波羅密多經 第十五靜慮波羅密多分 】

(六百卷 有唐太宗三藏聖教序唐高宗三藏聖教記 沙門玄則大般若經初會序 十六分各有一序)

唐玉華寺沙門釋玄奘譯

  第十五靜慮波羅密多分。佛住鷲峰,與千二百五十苾芻眾俱。舍利子問:「菩薩雲何方便,安住靜慮?」佛言:「漸次入四靜慮,引發五通,降魔成覺,又雖現入四禪四定,而不味著,亦不離染,雖觀一切法都不可得,而不棄捨一切智智。」滿慈子問:「何緣如來許諸菩薩入四禪四定,不許久住其中,心生染著?」舍利子答:「若生欲界,速能圓滿一切智智,生色無色,無斯用故!」滿慈子問:「雲何安住靜慮,攝受般若精進忍戒施等。」佛一一答。又明若住二乘相應作意,名為散亂,若隨所集一切善根,回向趣求一切智智,名為心定。舍利子問:「菩薩安住靜慮,雲何方便,還從定起?」佛言:「於色無色靜慮等至,順逆次第,超越串習,極善純熟,遊戲自在,復入欲界非等引心,由起此心,還生欲界,親近供養諸佛,引發菩提分法。生色無色,無如是能,上二界生,身心鈍故。」(二卷)

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