法周(隋京師靜覺寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕是什麼意思,歷代名僧辭典中法周(隋京師靜覺寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕的解釋,佛教詞典

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法周(隋京師靜覺寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕的意思及解釋

詞語:法周(隋京師靜覺寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕

【法周(隋京師靜覺寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕 】

釋法周。不知何許人。狀相長偉言語高大。涅盤攝論是所留神。稠會勝集每預登踐。身相孤拔多或顧問。由是振名者。復繫於德矣。初住曲池之靜覺寺。林竹叢萃蓮沼盤遊。縱達一方用為自得。京華時偶形相義舉。如周者可有十人。同氣相求數來歡聚。偃仰茂林賦詠風月。時即號之為曲池十智也。仁壽建塔。下敕送舍利於韓州修寂寺。初造石函。忽有一鴿飛入函內。自然馴狎經久乃去。寺有磚塔四枚。形狀高偉。各有四塔鎮以角隅。青瓷作之上圖本事。舍利到夜各放光明。如焰上衝。四方眾皆一時同見。數數放光。至於未入空中。如絳長三丈許。諸佛聖僧眾相非一。皆列其中。周後復往大禪定寺。唐運初基。為僧景暉於仁壽坊置勝業寺。召周經始。敕知寺任。又改坊名。還符寺號。初暉同諸僧侶住在長安。晚又變改常度形同俗服。棲泊寺宇不捨戒業。言語隱伏時符讖記。高祖昔任岐州。登有前識。既承大寶。追憶往言圖像立廟。爰彰徽號。自周積年處任。不事奢華。房宇趣充。僧事僅足貞觀之始以疾而終。八十餘矣。

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