惡叉聚是什麼意思,佛學大詞典中惡叉聚的解釋,佛教詞典

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惡叉聚的意思及解釋

詞語:惡叉聚

【惡叉聚 】

惡叉,梵語aks!a,又作嗚嚕捺囉叉(梵rudra^ks!a )。意譯為綖貫珠、金剛子。樹名,亦為果實名。學名 Eleocarpus ganitrus。其果實皆三粒同一蒂,且落地後多聚集於一處,故稱惡叉聚,用以譬喻惑、業、苦三者間之互相關連。此外,經論中多引之譬喻多數或眾多之意。瑜伽師地論卷九十六(大三○·八四六下):『譬如世間大惡叉聚,於此聚中有多品類。』成唯識論卷二(大三一·八上):『一切有情無始時來有

種種界,如惡叉聚,法爾而有。』惡叉聚之果實呈紫色,印度人多取以染物或搾油,其果核可作念珠之用。〔大佛頂首楞嚴經卷一、瑜伽師地論卷五十一、卷五十六、瑜伽論記卷十三、成唯識論述記卷二末、成唯識論演秘卷二末、玄應音義卷二十二、慧琳音義卷三十五、翻譯名義集卷三〕

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