延壽(904~975)是什麼意思,中國百科全書中延壽(904~975)的解釋,佛教詞典

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延壽(904~975)的意思及解釋

詞語:延壽(904~975)

【延壽(904~975) 】

  Yanshou

  五代宋初僧人。俗姓王,字沖元,浙江餘杭人。自幼信佛,戒殺放生。曾任餘杭庫吏、華亭鎮將,30歲從龍冊寺翠巖禪師出家。先在天台山國清寺結壇修《法華懺》,又到金華天柱峰誦《妙法蓮華經》三年。旋從法眼宗創始人文益(法眼禪師0的弟子德韶得法,傳承法眼宗。據《景德傳燈錄》卷二十六及《淨慈寺志》卷八記載,延壽於後周太祖廣順二年(952)住持奉化雪竇寺,因有在此寫成《宗鏡錄》初稿之說。北宋建隆元年(960),吳越國忠懿王錢俶請延壽主持重修杭州靈隱寺,重建殿堂1300餘間,靈隱寺因而中興。次年又接住永明寺(即淨慈寺),忠懿王賜智覺禪師號,從學者多達2000餘人。《宗鏡錄》在寺演法堂定稿。開寶三年(970)奉詔於錢塘江邊的月輪峰建造六和塔。他認為唐末以來,禪宗頗多流弊,當時的禪師,胸無點默邪正不分。因而發憤撰集《宗鏡錄》,意在扶衰救弊。書共100卷,約80餘萬言,分為標宗章、問答章、引證章三部分。所謂「標宗」,即「舉一心為宗」。此一心宗,「照萬法如鏡」,《宗鏡錄》的立名,即從此義而來。引證章引證了大乘經120種,諸祖語錄120種,賢聖集60種,共300種。其中保存了一些寶貴的文獻。除《宗鏡錄》外,還著有《萬善同歸集》3卷`《唯心訣》1卷、《神棲安養賦》1卷、《定慧相資歌》1卷、《驚世》1卷,均存。(巨贊)

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