法宣(﹝梁﹞(山陰招明寺)〔《比丘尼傳》卷四〕是什麼意思,歷代名僧辭典中法宣(﹝梁﹞(山陰招明寺)〔《比丘尼傳》卷四〕的解釋,佛教詞典

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法宣(﹝梁﹞(山陰招明寺)〔《比丘尼傳》卷四〕的意思及解釋

詞語:法宣(﹝梁﹞(山陰招明寺)〔《比丘尼傳》卷四〕

【法宣(﹝梁﹞(山陰招明寺)〔《比丘尼傳》卷四〕 】

法宣。本姓王。剡人也。父道寄世奉正法。宣幼而有離俗之志。年始七歲而蔬食苦節。及至十八誦法華經。首尾通利解其指歸。坐臥輒見帳蓋覆之。驟有媒娉誓而弗許。至年二十四。父母攜就剡齊明寺德樂尼。改服從禁。即於是日帳蓋自消。博覽經書深入理味。成戒以後鄉邑時人望昭義道莫不服其精緻。逮宋氏之季有僧柔法師。周遊東夏講宣經論。自嶀嵊而之禹穴。或登靈隱。或往姑蘇。僧柔數論之趣。惠其經書之要。鹹暢其精微究其淵奧。及齊永明中。又從惠熙法師諮受十誦。所餐日優所見月賾。於是移住山陰招明寺。經律遞講聲高於越。不立私財。以嚫施之物修飾寺宇造構精華狀若神工。寫經鑄像靡不必備。吳郡張援穎川庾詠。汝南周顒皆時之名秀。莫不躬往禮敬。齊巴陵王蕭照胄出守會稽。厚加供待。梁衡陽王元簡到郡請為母師。春秋八十有三。梁天監十五年而卒。

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