守素(唐京兆大興善寺)〔《宋高僧傳》卷第二十五〕是什麼意思,歷代名僧辭典中守素(唐京兆大興善寺)〔《宋高僧傳》卷第二十五〕的解釋,佛教詞典

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守素(唐京兆大興善寺)〔《宋高僧傳》卷第二十五〕的意思及解釋

詞語:守素(唐京兆大興善寺)〔《宋高僧傳》卷第二十五〕

【守素(唐京兆大興善寺)〔《宋高僧傳》卷第二十五〕 】

釋守素者。立性高邁與群不同。居京興善寺恆以誦持為急務。其院幽僻庭有青桐四株。皆素之手植。元和中卿相多游此院。青桐至夏中無何發汗。頗污人衣如輠脂焉。而不可浣。時相國鄭公絪。嘗與丞郎數人避暑。且惡其滴瀝謂素曰。弟子為師伐此樹。各植一鬆可乎。及暮素戲咒之曰。我種汝二十餘年。汝以汗之淋瀝為人所惡。同惡木之不可休其下也。來歲若然我必薪之。自爾絕蹤矣。素誓不出院。誦法華經三萬七千部。夜恆有貉子馴擾來聽經。齋時則烏鵲就掌取食。他僧以食誘群羽。皆驚噪而逝。長慶初有僧玄幽。題此院雲。三萬蓮經三十春。半生不踏院門塵。當時以為住句也。素之終代罔得詳焉。

〔贊寧〕系曰。刺漆樹者恆患其少滴。愛故難求。斬魏樹者患其多辛。惡之易得。嗟爾青桐發汗世所罕聞。及乎素公詆呵。明年絕跡。豈有出家弟子不如其無情樹木乎。既不能為漆與物隔其污。為魏與食加其味乎。苟認師友之彈呵取今完淨。傳曰。過則勿憚改。本教則悔罪清淨。如本無異。思之。

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