金陵寶志禪師是什麼意思,五燈會元中金陵寶志禪師的解釋,佛教詞典

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金陵寶志禪師的意思及解釋

詞語:金陵寶志禪師

【金陵寶志禪師 】

  寶志禪師。初,金陵東陽民朱氏之婦,上巳日聞兒啼鷹巢中,梯樹得之,舉以為子。七歲依鍾山大沙門僧儉出家,專修禪觀。宋太始二年發而徒跣,著錦袍往來皖山劍水之下,以剪尺拂子拄杖頭,負之而行。天鑒二年梁武帝詔問:「弟子煩惑未除,何以治之?」答曰:「十二。」帝問:「其旨如何?」答曰:「在書字時節刻漏中。」帝益不曉。帝嘗詔畫工張僧繇寫師像,僧繇下筆輒不自定。師遂以指剺面門,分披出十二面觀音,妙相殊麗,或慈或威,僧繇竟不能寫。他日,與帝臨江縱望,有物溯流而上,師以杖引之,隨杖而至,乃紫旃檀也。即以屬供奉官俞紹,令雕師像,頃刻而成,神采如生。師問一梵僧:「承聞尊者喚我作屠兒,曾見我殺生麼?」曰:「見。」師曰:「有見見,無見見,不有不無見。若有見見是凡夫見,無見見是聲聞見,不有不無見是外道見。未審尊者如何見?」梵僧曰:「你有此等見邪?」﹝汾陽曰:「不枉西來。」﹞師垂語曰:「終日拈香擇火,不知身是道場。」又曰:「大道秖在目前,要且目前難睹。欲識大道真體,不離聲色言語。」又曰:「京都鄴都浩浩,還是菩提大道。」﹝法眼曰:「京都鄴都浩浩,不是菩提大道。」

分類:五燈會元

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五燈會元
 
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