不善是什麼意思,佛學大詞典中不善的解釋,佛教詞典

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不善的意思及解釋

詞語:不善

【不善 】

梵語akus/ala,巴利語akusala。『善』之對稱。為三性之一,與惡同義。謂其性不安隱,能違損此世及他世的黑惡之法。依大毗婆沙論卷五十一、俱捨論卷十三載,不善有四種:(一)自性不善,指無慚、無愧及貪、嗔、癡三不善根。有漏法中,此五法自體不善,猶如毒藥。(二)相應不善,指與無慚、無愧、三不善根相應而同時俱生之一切心心所。由相應乃成不善之性。(三)等起不善,指身語業及不相應行法。等起,謂依善起善,依惡起惡,能起與所起同等。乃由自性不善及相應不善所引起者。(四)勝義不善,指生死法。生死中之諸法雖有善有不善,然皆以苦為自性,極不安隱,即由真諦之實義,定不善之義,故稱勝義不善。

 分別論者則以癡為自性不善,識為相應不善,身語業為等起不善,生死為勝義不善。又大乘阿毗達磨雜集論卷四廣立十二種不善,即自性、相屬、隨逐、發起、第一義、生得、方便、現前供養、損害、引攝、所治、障礙不善。〔成唯識論卷五、品類足論卷二、雜阿毗曇心論卷三、俱捨論卷二、卷十五、成實論卷九過患品〕(參閱『三性』563、『善』4873)

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不善
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