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親鸞(Shinran 1173~1262)的意思及解釋

詞語:親鸞(Shinran 1173~1262)

【親鸞(Shinran 1173~1262) 】

Qingluan

  日本佛教淨土真宗創始人。俗姓籐原,幼名松若 ,曾名范宴、綽空、善信等。京都人。幼年父母雙亡,由伯父范綱收養。9歲依青蓮院慈圓出家,精研天台教義。後赴奈良,廣究「三論」、法相之學。1201年隱居頂法寺六角堂百日,由道友聖覺引導,到京都吉水(即大谷)謁見淨土宗教祖源空,遂服膺念佛易行的淨土法門。1203年娶籐原兼實之女玉日為妻,為日本僧侶公開娶妻之始。後因源空門下私度宮女事件獲罪,被牽連發配於越後國(今新 縣),自稱愚禿親鸞。獲赦後,即赴常陸國(今茨城縣),後移住稻田,前後十餘年,進行傳法活動。1224年在稻田僧捨始撰《教行信證文類》6卷,作為立教的宗典,正式創立淨土真宗。時妻玉日已死,又娶三善為教之女,是為慧信尼。他的主張與淨土宗其他派別不同,不很注重勤修稱名念佛,只是強調堅定的信仰(「信心」),提出「惡人正機」之說,認為惡人正是阿彌陀佛拯救對象,也可能往生淨土成佛。同時提倡僧俗一樣,在無戒無律之上建立宗規,主張僧侶可以食肉、娶妻。卒後,門人營葬於京都大谷,並建立廟堂;龜山天皇詔賜廟號「久遠實成阿彌陀佛本願寺」。1876年,明治天皇賜見真大師謚號。著作尚有《淨土文類聚鈔》、《愚禿鈔》、《淨土和贊》、《入出二門偈頌》、《唯信鈔文意》、《一念多念文意》等。現有《親鸞聖人全集》。《教行信證文類》一書,有鈴木大拙英譯本。

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