海慧(上京大儲慶寺)〔《大明高僧傳》卷第七〕是什麼意思,歷代名僧辭典中海慧(上京大儲慶寺)〔《大明高僧傳》卷第七〕的解釋,佛教詞典

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海慧(上京大儲慶寺)〔《大明高僧傳》卷第七〕的意思及解釋

詞語:海慧(上京大儲慶寺)〔《大明高僧傳》卷第七〕

【海慧(上京大儲慶寺)〔《大明高僧傳》卷第七〕 】

釋海慧金國人也。幼而英敏學不由師。魯誥竺墳過目成誦。初游講肆如入龍宮。性相玄途無不挾其英而挹其粹也。所以法喜禪悅飫而飽餐。潛蹤五台刀耕火種就巖縛屋。一榻蕭然。如是者十有五[禾*冀]。一日歎曰。大丈夫當以眾生為急。溺是胡為。遂攜錫燕都遍歷禪寺。隨緣演化。七眾雲屯。於是聲播寰宇道布宸宮。金皇統三年六月英悼太子創造大儲慶寺於上京宮側。告成極世精巧幻若天宮。慕師道價降旨請為開山第一代。說法賜牒。普度境內童行有籍於官者百萬為僧尼。次年詔迎旃檀瑞像供養於寺之積慶閣。皇統五年海慧入寂。火浴獲舍利五色無算。光明徹於空表異香彌旬。金主偕後太子親王百官設供五日。奉分五處建塔。謚曰佛覺佑國大師。次年正月詔清慧禪師住持儲慶。賜號佛智護國大師。命登國師座。特賜金縷僧伽梨衣並珍異瓶壚寶器。金主后妃太子頂禮雙足奉服法衣。其震丹國王致敬沙門。古所未若於是時也。

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