曇瑎(隋京師日嚴寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕是什麼意思,歷代名僧辭典中曇瑎(隋京師日嚴寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕的解釋,佛教詞典

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曇瑎(隋京師日嚴寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕的意思及解釋

詞語:曇瑎(隋京師日嚴寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕

【曇瑎(隋京師日嚴寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕 】

釋曇瑎。江都人。少學成實兼諸經論。涅盤大品包蘊心目。雖講道時缺。而以慧解馳名。每往法筵亟陳論決。征據文旨。學者憚焉。常讀經盈箱滿[止/ㄆ/木]。記注幽隱追問老耄。皆揖其精府反啟其志。瑎乃為斟酌通問盤梗。自江左右歷覽多年。傳譽不爽實鍾華望。煬帝昔為晉王。造寺京室諸方搜選。延瑎入住。內史令蕭琮。合門昆季祖尋義學。屈禮歸心奉以家僧。攜現大小常處第內。晨夕歡娛。講論正理惟其開悟。仁壽之末。敕送舍利於熙州環谷山山谷寺。古傳雲。昔有齊人郭智辯。數游環山之陽。世俗重之。因以名焉。此寺即蕭齊高帝之所立也。林崖重映松竹交參。前帶環川北背峻嶺。江流縈繞實為清勝。瑎巡此地仍構塔焉。初正月內當擬基處。屢放金光如一綖許。十餘日中然後方息。舍利恰到如即置基。先不相謀若同合契。皆大慶也。又初到治。天本亢陽。人物燋渴。夜降大雨高下皆足。無不賴幸。又放赤光流矚如火。行道七夕又放大光。被諸山也。五千餘人鹹蒙斯瑞。及懺罪營福不可勝言。晚承故業。迄於隋運。後住弘善。以疾而終。春秋八十有三。武德初矣。

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