道洪(唐京師慈恩寺)〔《續高僧傳》卷十五〕是什麼意思,歷代名僧辭典中道洪(唐京師慈恩寺)〔《續高僧傳》卷十五〕的解釋,佛教詞典

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道洪(唐京師慈恩寺)〔《續高僧傳》卷十五〕的意思及解釋

詞語:道洪(唐京師慈恩寺)〔《續高僧傳》卷十五〕

【道洪(唐京師慈恩寺)〔《續高僧傳》卷十五〕 】

釋道洪。姓尹氏。河東人也。父曜仕隋歷任江陵令。有子五人洪其第三矣。聰敏易悟。深厭形有。年在十三。以開皇六年出家。事京邑大德曇延法師。博通內外馳譽門序。雖廣流眾部。偏以涅盤為業教之極也。故敷演之。所以師資傳道聲績逾遠近。亦於法眾親喻覆述。後於願法師所學窮地論傍通經數德器崇振。及隋祖升遐禪定構立。乃召處之。自爾專事弘經。周輪無輟。貞觀伊始弘護道張。凡寺綱維無非令達。乃敕為律藏寺上座。緝諧理事允副朝委。立性清愨無競榮辱。故使厚供殊禮鱗接邀延。致令二宮樹福妙資搜舉物議所及莫不推先。尋又下敕任大總持。本居寺主。春宮異供隨時薦及。以追受戒之禮也。貞觀十四年。寶昌寺眾請講涅盤。時感白雞隨人聽法。集散馴狎終於講會。相從傳授迄於暮齒。凡講涅盤八十七遍。依承宗旨罕墜彝倫。及弘福譯經。選充證義。慈恩創起。又敕征臨。以貞觀末年微覺輕貶。纔經一旬奄爾長逝。春秋七十有九。初染疾之始。全無別痛少食不語用乖常候。而數以手撝撥於空。侍問其故。答曰。有二衣冠者。數來禮拜。故以止之。又曰。紅花淥池鮮榮可玩。尋爾合掌。目送於空曰。大德羅睺羅來辭去也。因爾潛逝。殊香滿院。洪形器端偉七尺有餘。沈簡仁愛慈濟存沒。喜慍莫顯操節不形。傳者目其梗概。要妙固多略耳。

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