廣敷(唐袁州陽岐山)〔《宋高僧傳》卷第二十〕是什麼意思,歷代名僧辭典中廣敷(唐袁州陽岐山)〔《宋高僧傳》卷第二十〕的解釋,佛教詞典

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廣敷(唐袁州陽岐山)〔《宋高僧傳》卷第二十〕的意思及解釋

詞語:廣敷(唐袁州陽岐山)〔《宋高僧傳》卷第二十〕

【廣敷(唐袁州陽岐山)〔《宋高僧傳》卷第二十〕 】

釋廣敷。俗姓鄭。南燕人也。少依京望大德思浩下承乎法訓。登戒畢游嵩少兩京。遇神會禪師大明玄旨。至宜春陽岐山掛錫。是中峰巒積翠洞穴涉幽。芝菌之苗參於草奔。敷終日瞑目木食度辰。時有峨冠羽帔馭鶴驂鸞者。始則乍往倏來。後則登庵造膝。其仙客所到。必輕雲薄霧隨步而至。擁從者天丁力士令遠去。對晤談論移晷。其後道化既成。於貞元元年三月四日入滅。春秋九十一雲。

〔贊寧〕系曰。神仙道異談論豈同乎。通曰。昔小有真人能談空理。方諸山神仙建浮圖者信崇佛道止不削染。號在家菩薩。又雪山諸仙善五明論求度者。同也。然其相似道必須甄簡。若西域二十諦中五唯量五大與釋氏法名同所計天殊。良難區別哉。

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