慧果(﹝宋﹞(景福寺)〔《比丘尼傳》卷二〕是什麼意思,歷代名僧辭典中慧果(﹝宋﹞(景福寺)〔《比丘尼傳》卷二〕的解釋,佛教詞典

佛學詞典查詢

輸入需要查詢的關鍵字:

慧果(﹝宋﹞(景福寺)〔《比丘尼傳》卷二〕的意思及解釋

詞語:慧果(﹝宋﹞(景福寺)〔《比丘尼傳》卷二〕

【慧果(﹝宋﹞(景福寺)〔《比丘尼傳》卷二〕 】

慧果。本姓潘。淮南人也。常行苦節不衣綿纊。篤好毗尼戒行清白。道俗欽羨風譽遠聞。宋青州刺史北地傳弘仁。雅相歎貴厚加賑給。以永初三年(曇宗雲元嘉七年寺生弘安尼以起寺借券書見示是永初三年)割宅東面為立精舍。名曰景福。果為綱紀。嚫遺之物悉以入僧。眾業興隆大小悅服。到元嘉六年。西域沙門求那跋摩至。果問曰。此土諸尼先受戒者。未有本事。推之愛道。誠有高例。未測厥後。得無異耶。答無異。又問就如律文戒師得罪何無異耶。答曰。有尼眾處不二歲學。故言得罪耳。又問。乃可此國先未有尼非閻浮無也。答曰。律制十僧得授具戒。邊地五人亦得授之。正為有處不可不如法耳。又問。幾許裡為邊地。答曰。千里之外山海艱隔者是也。九年率弟子慧意慧鎧等五人。從僧伽跋摩重受具戒。敬慎奉持如愛頂腦。春秋七十餘。元嘉十年而卒。弟子慧鎧。並以節行聞於時也。

分類:歷代名僧辭典

共2頁 上一頁 1 2 下一頁
歷代名僧辭典
義忠(唐京兆大慈恩寺)〔《宋高僧傳》卷第四〕曇光(洛州敬愛寺)〔《續高僧傳》卷二十九〕馮尼﹝梁﹞(偽高昌都郎中寺)〔《比丘尼傳》卷四〕雲蓋智禪師〔宋,惠洪《禪林僧寶傳》〕狂僧(曹和尚)(漢洛陽告成縣)〔《宋高僧傳》卷第二十二〕康僧會(魏吳建業建初寺)〔《高僧傳》卷一〕僧淵(隋蜀郡福緣道場)〔《續高僧傳》卷十八〕天衣懷禪師〔宋,惠洪《禪林僧寶傳》〕道臻(魏京師大中興寺)〔《續高僧傳》卷二十八〕智廣(唐雅州開元寺)〔《宋高僧傳》卷第二十七〕道顏(江州東林寺)〔《大明高僧傳》卷第六〕智脫(隋東都內慧日道場)〔《續高僧傳》卷九〕智宗(宋謝寺)〔《高僧傳》卷十三〕法平(宋京師祇洹寺)〔《高僧傳》卷十三〕淨暉(﹝齊﹞(普賢寺)〔《比丘尼傳》卷三〕法雲《海東高僧傳》神皓(維亮)(唐吳郡包山)〔《宋高僧傳》卷第十五〕亡名(唐洛陽廣愛寺)〔《宋高僧傳》卷第二十四〕曇相(周京師大福田寺)〔《續高僧傳》卷十六〕僧韶(梁楊都建元寺)〔《續高僧傳》卷五〕自覺(唐鎮州大悲寺)〔《宋高僧傳》卷第二十六〕有緣(唐縉雲連雲院)〔《宋高僧傳》卷第十二〕天然(唐南陽丹霞山)〔《宋高僧傳》卷第十一〕雲巖新禪師〔宋,惠洪《禪林僧寶傳》〕
 
漢語學習大全