《白話易經》第十一卦:《泰卦》:【白話】《泰卦》象徵通達:這時弱小者離去,

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《白話易經》第十一卦:《泰卦》

白話易經

第十一卦:《泰卦》

泰:小往大來,吉,亨。

【白話】《泰卦》象徵通達:這時弱小者離去,強大者到來,吉祥,亨通。

《象》曰:天地交,泰;後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。

【白話】《象辭》說:《泰卦》的卦象為乾(天)下坤(地)上,地氣上升,乾氣下降,為地氣居於乾氣之上之表象,一陰一陽一二氣一升一降,互相交一合,順暢通達;君主這時要掌握時機,善於裁節調理,以成就天地交一合之道,促成天地化生萬物之機宜,護佑天下百姓,使他們安居樂業。

初九,拔茅茹,以其匯,征吉。

【白話】初九,拔起了一把茅草,它們的根相連在一起,真是物以類聚,所以找它時要以其種類而識別,往前行進是吉祥的。

《象》曰:拔茅征吉,志在外也。

【白話】《象辭》說:拔起一把茅草,往前行進可獲吉祥,說明有遠大的志向,有在外建功立業的進取心。

九二,包荒,用馮河,不遐遺;朋亡,得尚於中行。

【白話】九二,有包容大川似的寬廣胸懷,可以徒步涉過大河急流;禮賢下士,對遠方的賢德之人也不遺棄;不結成小一團一體,不結一黨一營私,能夠輔佐公正有道德的君主。

《象》曰:「包荒」,「得尚於中行」,以光在也。

【白話】《象辭》說:「有包容大川似的寬廣胸懷」,「能夠輔佐公正有道德的君主」,說明自己光明正大,道德高尚。

九三,無平不陂,無往不復;艱貞無咎,勿悔恤其孚,於食有福。

【白話】九三,沒有平地不變為陡坡的,沒有只出去不回來的,處在艱難困苦的環境中堅守正道就沒有災害,不要怕不能取信於人,安心享用自己的俸祿是很有福分的。

《象》曰:「無往不復」,天地際也。

【白話】《象辭》說:「沒有只出去而不回來的」,葉落歸根,人回故鄉,事物的正反兩個方面往往互相轉化,表明此時正在天地交一合的邊沿,處於變化之中。

六一四,翩翩不富,以其鄰不戒以孚。

【白話】六一四,像飛鳥連翩下降,虛懷若谷,這樣與鄰居相處,不互相戒備,彼此以誠相見,講求信用。

《象》曰:「翩翩不富」,皆失實也;「不戒以孚」,中心願也。

【白話】《象辭》說:「像飛鳥從高處連翩下降,虛懷若谷」,說明此時不以個人的殷實富貴為念;「與鄰居相處,不互相戒備,彼此以誠相見,講求信用」,因為這是大家內心共同的意願。

六五,帝乙歸妹,以祉元吉。

【白話】六五,商代帝王乙嫁出自己的女兒,因此得到了福分,是十分吉祥的事。

《象》曰:「以祉元吉」,中以行願也。

【白話】《象辭》說:「帝乙把女兒嫁給賢德而又富裕的人家,因此獲得了深厚的福分,是在吉在利的事」,說明因為實現了長期以來心中祈求的意願,所以結果是吉祥的。

上六,「城復於隍」;勿用師,自邑告命,貞吝。

【白話】上六,城牆倒塌在久已乾涸的護城壕溝裡;這時決不可進行戰爭,應減少繁瑣的政令,以防止可能出現的土崩瓦解的局面。

《象》曰:城復於隍,其命亂也。

【白話】《象辭》說:「城牆倒塌在久已乾涸的護城壕溝裡」,說明形勢已經向錯亂不利的方面轉化,其前景是不大美妙的。

分類:易經書籍

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