顏氏家訓
《顏氏家訓》——終制第二十
●終制第二十
死者死者，人之常分，不可免也。
吾年十九，值梁家喪亂，基間與白刃為伍者，亦常數輩；幸承余福，得至於今。
古人云：「五十不為夭。」
吾已六十餘，故心坦然，不以殘年為念。
先有風氣之疾，常疑奄然，聊書素懷，以為汝誡。
古
先君先君先夫人皆未還建鄴舊山，旅葬一江一 陵東郭。
承聖末，已啟求揚都，欲營遷厝。
蒙詔賜銀百兩，已於揚州小郊北地燒磚，便值本朝淪沒，流離如此，數十年間，絕於還望。
今雖混一，家道罄窮，何由辦此奉營資費？且揚都於毀，無復孑遺，還被下濕，未為得計。
自咎自責，貫心刻髓。
計吾兄弟，不當仕進；但以門衰，骨肉單弱，五服之內，傍無一人，播越他鄉，無復資廕；使汝等沈淪廝役，以為先世之恥；故靦冒人間，不敢墜失。
兼以北方政教嚴切，全無隱退者故也。
主
今年今年老疾侵，儻然奄忽，豈求備禮乎？一日放臂，沐浴而已，不勞復魄，殮以常衣。
先夫人棄背之時，屬世荒饉，家塗空迫，兄弟幼弱，棺器率薄，藏內無磚。
吾當松棺二寸，衣帽已外，一不得自隨，床 上唯施七星板；至如蠟一弩一牙、玉豚、錫人之屬，並須停省，糧罌明器，故不得營，碑誌旒旐，彌在言外。
載以鱉甲車，襯土而下，平地無墳；若懼拜掃不知兆域，當築一堵低牆於左右前後，隨為私記耳。
靈筵勿設枕幾，朔望祥禫，唯下白粥清水乾棗，不得有酒肉餅果之祭。
親友來餟酹者，一皆拒之。
汝曹若違吾心，有加先妣，則陷父不孝，在汝安乎？其內典功德。
隨力所至，勿刳竟生資，使凍餒也。
四時祭祀，周、孔所教，欲人勿死其親，不忘孝道也。
求諸內典，則無益焉。
殺生為之，翻增罪累。
若報罔極之德，霜露之悲，有時齋供，及七月半盂蘭盆，望於汝也。
古
孔子孔子之葬親也，云：「古者墓而不墳。
丘東西南北之人也，不可以弗識也。」
於是封之崇四尺。
然則君子應世行道，亦有不守墳墓之時，況為事際所逼十也！吾今羈旅，身若浮雲，竟未知何鄉是吾葬地；唯當氣絕便埋之耳。
汝曹宜以傳業揚名為務，不可顧戀朽壤，以取堙沒也。
古
◎附◎附錄·顏氏家訓序主
北齊北齊黃門侍郎顏之推，學優才贍，山高海深。
常雌黃朝廷，品藻人物，為書七卷，式范千葉，號曰《顏氏家訓》。
雖非子史同波，抑是王言蓋代。
其中破疑遣惑，在《廣雅》之右；鏡賢燭愚，出《世說》之左。
唯較量佛事一篇，窮理盡性也。
余曾於官舍，論公製作弘奧。
眾或難余曰：「小小者耳，何是為懷？」
余輒請主人紙筆、便錄掔、捋、熭、<素勺>、獡、、扊、扅、秠等九字以示之，方始驚駭。
余曰：「凡字以詮義，字猶未識，義安能見？旋雲小小，頗亦匆匆。」
眾乃謝余，令為解識。
余遂作音義以曉之，豈慚法言之論，定即定矣；實愧孫炎之侶，行即行焉云爾。
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