解厄學
翻譯2
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困厄，是人生固有的現象。
顯露鋒芒，是困厄加劇的原因。
想要減少困厄，才學就不要輕易顯露。
當權者招攬賢士，一待功成他們便會改變心志。
地位低下的人求取富貴，目的達到了就會驕傲氣盛。
不懂得戒忌和警惕，上司與下屬就不能相互容納了。
仁德的人不求有名，仁德才是最寶貴的。
明智的人不會貪戀權位，真正的明智是懂得放棄。
勇敢的人不會爭強鬥狠，真正的勇敢是知道內斂。
人們的生活都充滿了艱難，又有什麼值得稱道的呢？
運用智謀是有利的，玩一弄智謀是有害的。
暗中使用智謀有成效，公開賣弄智謀就毫無作用了。
不為自己謀劃，這是君子的智慧。
不使自己吃虧，這是小人的一奸一邪。
不要抱怨缺少智慧，要擔心道義的喪失。
上司強調忠誠，才能不是最主要的。
下屬注重實惠，權術是次要的。
不明白人的心理，困厄就難以停止。
和愚笨的人談論智謀，這是愚蠢的行為。
和有智慧的人談論智謀，這是招禍的行為。
欲一望強烈的人不能把握住自己，心地寬廣的人不會充滿恨怨。
喜歡什麼不要過度，強求什麼定有災難。
君子修身養一性一，是為了躲避禍患。
小人無所顧忌，是自尋死路。
一個念頭的失誤，就會造成生與死的差別。
整治貪慾要嚴刑峻法，不要寬裕放縱。
懲戒一婬一欲要使其受辱，不要加以隱瞞。
討伐惡欲要斬草除根，不要濫施仁慈。
制一服欲一望要求助於道德，不要依賴於教令。
徹悟的人順暢通達，迷惑的人困厄多難。
有自知之明的人是不會身陷窘境的。
看透世事的人是不會奢求的。
人有差異，其命運便會不一樣。
物有差別，其衰亡卻是一樣的。
對待自己要像對待他人一樣，就不會有致命的閃失。
一個人的智慧趕不上事情發展迅速，不深入觀察就無法研判。
人心容易發生改變，不深入思考就難以猜測。
世俗不可以親近，不嚴守禮法就不能生存。
擔憂自身的人沒有邪念，遵循正道才可以長久。
擔憂良心有失的人沒有愧疚，心靈安寧才可謂吉祥。
能帶來長遠利益的是務實，只帶來眼前好處的是虛名。
對群眾追捧的事要謹慎，對自己喜歡的事要敢為。
不拘泥於書本上的知識，就不會偏離事物的本意。
不追求完美無缺，就不會有實際的損傷。
人沒有注定是卑賤的，除非自我放棄。
大的智慧沒有一奸一詐，它是順應自然規律的。
小的智計不講仁德，它是違背人情的。
見識少不要憂慮，憂慮的是不用心學習。
辛苦勞累卻少有收穫，這並不是求實的過錯。
清閒安逸卻多有所得，這才是求實的宗旨。
言論能給人帶來災禍，好話和壞話都可導致惡果。
言語能給人帶來害處，言語的取捨全在人為。
君子不說假話，說實話就會聽起來使人感到不舒服。
小人不表露真心，偽裝就會使人看不清真相。
聽其言可知其心意，其行為也可以判斷了。
富貴之人應該自謙、不要自傲。
卑微的人應該恭順，不要放一蕩。
一個人如果沒有信譽，那麼他的話是不能聽從的。
不知曉機密就無法洩露了，這是最安全的。
不迴避親人就會使秘密疏漏，這是大的禍患。
有知識才能不為情感所左右。
抑制天一性一才能不走歪路。
縱容親情就會顯露私心，這是人們不能容忍的。
縱容友情就會顯現笨拙，這不是聰明的做法。
放縱同情就會顯出幼稚，這不是忠厚的原意。
上天憤怒會造成災難，人們憤怒會造成傷害。
君子戒忌悲觀，小人戒忌憂思。
不肯割捨的情感，束縛著人的身心。
一寵一幸不能倚仗女色，榮顯是由其德行決定的。
情義不能倚仗獻媚，信譽是由其和諧決定的。
吉祥有它的原因，幸福有它的源頭。
上天保佑善良的人，他們的頭腦是醒悟的。
說好話的人不一定是君子，要觀察他的行為。
說壞話的人不一定是小人，要審視他的內心。
虛名不要輕易相信，務實不要絲毫鬆懈。
君子也會有抱怨，但不會耽誤正事。
小人也會有朋友，但不會停止爭鬥。
利益可求取，遵義可以堅守。
邪惡能迷惑愚人，不能迷惑智者。
善良重在真誠，不在於方法。
分類：古代兵書