竺佛念(晉長安)〔《高僧傳》卷一〕是什麼意思,歷代名僧辭典中竺佛念(晉長安)〔《高僧傳》卷一〕的解釋,佛教詞典

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竺佛念(晉長安)〔《高僧傳》卷一〕的意思及解釋

詞語:竺佛念(晉長安)〔《高僧傳》卷一〕

【竺佛念(晉長安)〔《高僧傳》卷一〕 】

竺佛念。涼州人。弱年出家志業清堅。外和內朗有通敏之鑒。諷習眾經粗涉外典。其蒼雅詁訓尤所明達。少好遊方。備觀風俗。家世西河洞曉方語。華戎音義莫不兼解。故義學之譽雖闕。洽聞之聲甚著。符氏建元中有僧伽跋澄曇摩難提等入長安。趙正請出諸經。當時名德莫能傳譯。眾鹹推念。於是澄執梵文。念譯為晉。質斷疑義音字方明。至建元二十年正月。復請曇摩難提出增一阿含及中阿含。於長安城內集義學沙門。請念為譯。敷析研核二載乃竟。二含之顯。念宣譯之功也。自世高支謙以後莫逾於念。在符姚二代為譯人之宗。故關中僧眾鹹共嘉焉。後續出菩薩瓔珞十住斷結及出曜胎經中陰經等。始就治定。意多未盡。遂爾遘疾卒於長安。達近白黑莫不歎惜。

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歷代名僧辭典
 
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