易經系辭
下傳 第六章
子曰：「乾坤其易之門邪？ 乾陽物也，坤陰物也。
陰陽合德，而剛柔有體，以體天地之撰，以通神明之德。
其稱名也，雜而不越。
於稽其類，其衰世之意邪？」
孔子 說：[創造和發展的交換的門在哪呢？創造顯露的是事物，發展沒有顯露的也是事物。
沒有顯露的和顯露的會聚信念，但堅強和溫和存在格局，在自然和大地之中將 這格局拿著，用來明瞭高超的公開的信念。
這和聲譽相匹配，雖不單純但不會墮一落。
在這相似的之中進行比較，這樣時代的發展還會有走向微弱的趨勢嗎？
子曰：「夫易，彰往而察來，而微顯闡幽，開而當名，辨物正言，斷辭則備矣。
其稱名也小，其取類也大，其旨遠，其辭文，其言曲而中，其事肆而隱，因貳以濟民行，以明失得之報。」
孔 子說：「說到變化，表揚離去了而調查研究就會來到，但表現的少是說明的太不明顯，開啟便跟聲譽相稱，說明事物用合於道理的話語，這樣判定言論就有充分的根 據了。
這低於匹配的聲譽，這想得到的還高於相似的，這意義的差距又太大，這言論還沒有力度，這話語是將偏離的生拉硬拽著適合，這活動隨意還藏匿，由於原因 補益民眾卻與實際在做的相反。」
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