zhōnɡ yānɡ wen hua ɡe minɡ xiǎo zǔ
簡稱「中央文革小組」。1966年5月28日成立，隸屬於中共中央政治局常委之下。陳伯達任組長，康生任顧問，江青、王任重、劉志堅、張春橋任副組長。同年8月由江青代理組長。1967年批判「二月逆流」後，中央文革小組實際上取代了中央政治局和書記處的領導。1969年中共九大召開後，中央文革小組停止活動。
ya wen hua/huā
也稱「副文化」。與「主文化」相對。指社會中不同的人群所持有的價值觀念、行為規範以及認同心理等。它有許多不同的形態，如地方性亞文化、年齡性亞文化、職業性亞文化等。年齡性亞文化又可分為青年文化、老年文化等。
yǎng shao wen hua
中國新石器時代的一種文化。1921年首次發現於河南澠池仰韶村，故名。主要分佈於黃河中下游，在公元前5000-前3000年間，屬母系氏族公社制繁榮時期。生產工具以磨製石器為主，日用陶器以細泥紅陶和夾砂紅褐陶居多。經濟生活以農業為主，漁獵為輔。
chuan/zhuan tǒng wen hua/huā
在一個民族中綿延流傳下來的文化。任何民族的傳統文化都是在歷史過程中形成和發展起來的，既體現在有形的物質文化中，也體現在無形的精神文化中。如人們的生活方式、風俗習慣、心理特性、審美情趣、價值觀念等。
yin jiā wen hua/huā
拉丁美洲印第安人三大文化之一。由居住在今南美安第斯山區的印加人創造。13世紀印加人定居於今秘魯庫斯科谷地。後大舉擴張，至16世紀初形成包括今秘魯、玻利維亞、厄瓜多爾和哥倫比亞、智利部分地區的龐大國家。1533年被由皮薩羅率領的西班牙殖民者滅亡。印加文化吸取了古代南美各種印第安文化成就，農業發達，紡織和金屬加工技藝高超，有嚴密的行政管理系統。後被西班牙殖民者破壞。
yin wen/wen tao/yao wen hua/huā
1.我國東南地區的一種古代文化。以表面拍印幾何形花紋的陶器為主要特徵，故名。主要分佈在廣東﹑台灣﹑福建﹑湖南﹑湖北﹑江西﹑浙江﹑江蘇等地。起源於新石器時代晚期，主要流行於商周時期，延續時間較長，而且各地區文化的面貌也不相同。
hā/hǎ/ha lā/la pa wen hua/huā
古代印度河流域的文化。代表遺址有哈拉帕及摩亨約、達羅(均在今巴基斯坦境內)。存在時期約為公元前3000年代中期到前2000年代中期。屬青銅文化。有較為發達的農業，種植多種作物，最早栽培棉花；城市規模宏大；陶器、青銅器工藝精良；並產生了文字。
da wen kǒu wen hua
新石器時代的一種文化。1959年首次發現於山東寧陽堡頭村，後在泰安大汶口再次發現，且更為典型，故名。主要分佈於魯西南和蘇北一帶。處於公元前4500-前2500年，母系氏族公社制末期並進入父系氏族公社制時期。
si wā wen hua
1.中國原始社會晚期的一種文化。最初發現於甘肅臨洮寺窪山，故名。主要分佈在甘肅臨洮以南至會川之間洮河兩岸一帶。以馬鞍形侈口平底的陶器為基本特徵，已出現銅器。年代約當於中原的周代，可能是氐﹑羌族的原始文化。
wen hua/huā
１廣義指人類在社會歷史實踐中所創造的物質財富和精神財富的總和。狹義指社會的意識形態以及與之相適應的制度和組織機構。作為意識形態的文化，是一定社會的政治和經濟的反映，又作用於一定社會的政治和經濟。隨著民族的產生和發展，文化具有民族性。每一種社會形態都有與其相適應的文化，每一種文化都隨著社會物質生產的發展而發展。社會物質生產發展的連續性，決定文化的發展也具有連續性和歷史繼承性。２泛指文字能力和一般知識：學習文化｜文化水平。
wen hua/huā shū she
又稱「長沙文化書社」。1920年8月，毛澤東、易禮容、郭璜等創辦於湖南長沙。主要銷售馬克思主義書刊。1921年至1923年間，在平江、瀏陽、邵陽、衡陽等地成立分社。1927年馬日事變後，被國民黨當局查封。
wen hua/huā ren lei xue
從文化角度研究人類學的科學。1901年由美國人類學家霍姆斯創用。旨在研究整個人類文化的起源、成長、變遷和進化過程。通過分析比較不同國家地區、民族部族的物質生產、社會結構、風俗習慣、宗教信仰等異同，探究社會人類發展的一般規律和特殊規律。其研究對像和範圍與民族學大體相同，但含義較廣。
wen hua/huā xue
研究文化現象或文化體系的科學。主要探討各種文化現象的起源、演變、傳播、結構、功能、本質，文化的個性與共性、特殊規律與一般規律等。其研究方法主要是社會調查與理論分析相結合。
wen hua/huā shēng huo chū bǎn she
1935年5月，巴金等創辦於上海。初名「文化生活社」，同年9月改名。曾編輯出版《文學叢刊》、《現代長篇小說叢書》、《譯文叢書》等。1954年併入新文藝出版社(現上海文藝出版社)。
xīn wen hua yun dong
五四運動前的一場思想解放運動。1915年陳獨秀創辦《青年雜誌》(後改名《新青年》)，李大釗、胡適、魯迅等先後撰文，掀起了新文化運動。其主要內容是提倡民主和科學。民主是指資產階級的民主思想和民主制度，反對封建專制和軍閥獨裁，反對封建倫理道德。科學是指提倡西方自然科學知識，反對迷信、盲從和武斷，樹立積極、進取和科學的精神。新文化運動的另一重要內容是提倡新文學、反對舊文學。主張以白話文代替文言文。從1915年開始到五四運動前的新文化運動，是資產階級新文化同封建舊文化的一場激烈鬥爭，又是中國歷史上前所未有的一次思想解放運動，它促使人們追求民主和科學，追求救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創造了條件。
bǐ jiao wen hua
採用比較方法研究不同文化系統的類同和差異。主要有兩種研究方法：(1)平行研究，即通過對兩種相互沒有影響的不同傳統的文化系統進行比較，找出共同或不同的規律。(2)影響研究，即通過兩種相互影響的文化系統進行比較，找出共同規律。
he mǔ du wen hua/huā
新石器時代早期的一種文化。1973年首先發現於浙江余姚縣河姆渡村而得名。主要分佈於浙江寧紹平原東部。約在公元前4800-前3400年間。使用石、骨、木、蚌、陶質的生產工具和生活用具，人工植稻，飼養豬、狗、水牛和羊。木構技術相當成熟，開始用生漆。
ai qin wen hua
公元前3000-前2000年代分佈於愛琴海地區的青銅時代文化。先以克里特島為中心，後以希臘半島南部的邁錫尼為中心，所以又稱「克里特邁錫尼文化」。克里特島的諾薩斯等地曾有過相當宏偉的宮殿式建築，製造了各種精緻的工藝品，並先後出現象形文字和線形文字。前15世紀中期衰落，後邁錫尼文化繼起，產生新的線形文字。前11世紀被北方來的落後部落摧毀。
wu zhi wen hua/huā
與「非物質文化」相對。人類在社會實踐過程中創造的物質財富的總和。它體現於技術裝備、交通聯絡工具、建築等具體實物上，與社會生產力的水平和性質以及勞動者的生產技能相適應。
mǎ yǎ wen hua/huā
拉丁美洲印第安人三大文化之一。由居住於今墨西哥南部和中美洲的瑪雅人創造。公元3-9世紀最為興盛。建立了一系列城邦；建築佈局嚴謹、結構宏偉，有金字塔式台廟、殿堂、宮室等；雕刻、彩陶、壁畫精美；有精確的曆法和數學；創造了象形文字，樹立紀年石柱以記載歷史大事。後衰落，16世紀又遭西班牙殖民者毀滅性破壞。
she qū/ōu wen hua/huā
在一個特定社會區域中，人們各方面行為所構成的文化環境。包括與人們生活有關的自然環境、社區組織環境以及社會心理環境等，如都市社區、鄉村社區、學校社區、商業社區等。它們都以各自的社區特點形成相對獨立的文化系統。
lian he guo jiao yu、kē xue ji wen hua zǔ zhī
簡稱「聯合國教科文組織」。1946年11月4日成立，同年12月成為聯合國專門機構。宗旨是：通過教育、科學、文化來推動各國間的合作，以增強對全人類均應享受的人權與基本自由的普遍尊重。總部設在巴黎。一般每兩年召開一次大會。設執行局和秘書處，負責日常工作。中國是該組織的創始國之一。
ā zī te ke wen hua
拉丁美洲印第安人三大文化之一。由居住在今墨西哥的阿茲特克人創造。14世紀初，阿茲特克人定居於墨西哥中部谷地。後不斷擴張，16世紀初形成東達墨西哥灣、西抵太平洋的龐大國家。1521年被科爾特斯率領的西班牙殖民者滅亡。阿茲特克文化吸收了瑪雅文化等各種印第安人文化成就，農業發達，金屬冶煉和製作技藝精良，建築宏偉，使用象形文字，有精確的曆法系統。後被西班牙殖民者破壞。
fēi wu zhi wen hua/huā
與「物質文化」相對。人類在社會歷史實踐過程中所創造的各種精神文化。大體上可分為三個部分：(1)與自然環境相配合和適應而產生的，如自然科學、宗教、藝術、哲學等；(2)與社會環境相配合和適應而產生的，如語言、文字、風俗、道德、法律等；(3)與物質文化相配合和適應而產生的，如使用器具、器械或儀器的方法等。
mǎ jiā/gū/jie bāng wen hua/huā
1.我國新石器時代的一種文化。是河姆渡文化的繼承和發展。1959年首次發現於浙江嘉興馬家濱，故名。陶器以手制的夾砂和泥質紅陶為主，器形有缽﹑盆﹑罐﹑壺﹑豆﹑鬶﹑盉﹑釜﹑鼎和支座等。石器有斧﹑鏟﹑刀等。當時經濟生活以農業為主，種植秈稻，並飼養豬﹑狗等家畜，漁獵經濟也很發達。其年代約為公元前4750－前3700年。
mǎ jiā/gū/jie yao wen hua/huā
1.我國新石器時代晚期的一種文化。1923年首次發現於甘肅臨洮馬家窯，故名。生產以農業為主，使用石器和骨器。陶器常繪有黑色的花紋，圖案與仰韶文化的彩陶不同。其年代約為公元前3000－前2000年。