佛學大詞典：【十八空】梵語as!t!a^das/as/u^nyata^h!。即為破種種邪見所說之十八種空。即：(一)內空（梵adhya^tma-s/u^nyata^），指眼等六內處中，無我、我所及無眼等之法。(二)外空（梵bahirdha^-s/u^nyata^），指色等六外處中，無我、我所，及無色等之法。(三
佛學大詞典：【十八空論】全一卷。陳·真諦譯。收於大正藏第三十一冊。內容初解十八空之義，又闡釋此十八空攝於十六空、十四空之法義，次釋七種真如，詳說十勝智真實之義。本論實乃釋天親之中邊分別論中相品及真實品部分之作，因此古人視為龍樹之著，顯系錯誤，然原著者為何人迄今亦未可知。其內容除包含中邊分別論外，其餘部分亦頗重要
丁福保佛學大詞典：【十八空】（名數）內空。外空。內外空。空空。大空。第一義空。有為空。無為空。畢竟空。無始空。散空。性空。自性空。諸法空。不可得空。無法空。有法空。無法有法空。見智度論二十，三十一，四十六，法界次第下，大乘義章四。
三藏法數：【十八空】[出大智度論]一內空內即內身。謂三十六種不淨充滿。九孔常流。淨相不可得故。是名內空。(三十六種者。毛髮。爪。齒。眵。淚。涎。唾。屎。尿。垢。汗。皮。膚。血。肉。筋。脈。骨。髓。肪。膏。腦。膜。肝。膽。腸。胃。脾。腎。心。肺。生藏。熟藏。赤痰。白痰也。九孔者。兩眼。兩耳。兩鼻。口。大便。小便
法界次第初門：【十八空】一內空二外空三內外空四空空五大空六第一義空七有為空八無為空九畢竟空十無始空十一散空十二性空十三自相空十四諸法空十五不可得空十六無法空十七有法空十八無法有法空次九種禪。而辯十八空者。前九種正為重顯禪波羅蜜深廣之階級。今十八空次成般若波羅蜜。智慧照了。無得無著之妙絕也。故次而明之。此十八通言空
法門名義集：【十八空】內空。外空。內外空。空空。大空。第一義空。有為空。無為空。畢竟空。無始空。散空。性空。自相空。諸法空。不可得空。無法空。有法空。無法有法空。此十八種空者。是惑之次第也。眾生之惑不可頓除。聞起執觸語生滯。故須十八種空遣惑。六足大智度論廣釋其義。義大言多。不能具載
閱藏知津：【十八空論（一卷亦十六，亦十八，亦十四。）】陳優禪尼國沙門真諦譯為顯人法二無我，是一切法通相，今約諸法種類不同，開為十八。