佛學大詞典：【外縛定印】又稱金剛定印、縛定印。為密教金剛部之法界定印，乃天鼓雷音如來之住定印。即二手之掌心向上，手指相叉。定印系表示住於寂然不動三昧相之印契。本定印屬五部定印之一，五部定印為佛部定印、金剛部定印、蓮華部定印、寶部定印、羯磨部定印。（參閱『定印』3176）
佛學大詞典：【定印】住於寂然不動三昧之相。又作三摩地印、三昧印。於密教中，五部各異：(一)佛部為法界定印，即右手掌上仰安置於左手之上，拇指互拄，乃胎藏界大日如來之印，故又稱大日定印。(二)蓮華部為妙觀察智印，以二手之拇指、食指相捻，二手縛仰置臍下，即彌陀所契之印相。(三)金剛部為三昧印，二手縛仰，二拇指互拄。(
佛學大詞典：【法界定印】指密教胎藏界曼荼羅大日如來所結之印。又作大日定印。即右手掌上仰，安於左手掌之上，兩拇指頭相接。其中右手五指表示佛界之五大，左手五指表示眾生界之五大，二手相疊表示生佛不二之義，拇指（空指）指頭相拄表示空大之融通無礙，以其相寂靜不動，故稱為法界定印。守護經卷二陀羅尼品謂此印為第一最勝三昧印，
丁福保佛學大詞典：【一切如來必定印】（術語）菩提心之德名也。以發一切如來菩提心，而為必定成佛，稱此謂之一切如來必定印。』大疏五曰：『次一偈，讚歎行人，發菩提心功德。即以一切如來必定印，為授大菩提記。』
丁福保佛學大詞典：【入定不定印經】（經名）一卷，唐義淨譯。妙吉祥問菩薩之退行不退行。佛言：有五種之行：一羊車行，二象車行，三日月神力行，四聲聞神力行，五如來神力行。前二種有退，名為不定。後三種不退，名為入定。即入定與不定之法印也。
丁福保佛學大詞典：【定印】（印相）標入定相之印契也。有三部之別：一佛部之定印，亦名法界定印。胎藏界大日如來之住定印也。二蓮華部之定印，亦名彌陀定印，或妙觀察智定印。阿彌陀如來之住定印也。三金剛部之定印，名為縛定印。天鼓雷音如來之住定印也。見胎藏界曼荼羅大鈔三。
閱藏知津：【入定不定印經（一卷有武周新翻三藏聖教序）】唐大薦福寺沙門釋義淨譯佛在鷲峰。妙吉祥問菩薩退不退行？佛言，有五種行，一羊車行，二象車行。三日月神力行，四聲聞神力行，五如來神力行。前二有退，名不定。後三不退。名定。