佛學詞典干闥婆意思及解釋 - 佛學大詞典在線查詢干闥婆，佛教詞典干闥婆詞彙及解釋

樂干闥婆

丁福保佛學大詞典：【樂干闥婆】（天名）法華經序品四種干闥婆中之一。樂為音樂，其名也。

樂音干闥婆

丁福保佛學大詞典：【樂音干闥婆】（天名）法華經序品所列四干闥婆之一。

干闥婆王彈琴

丁福保佛學大詞典：【干闥婆王彈琴】（雜語）樂神干闥婆之奏樂。智度論十曰：『屯侖摩甄陀羅王Drumaki&mdotabv;narar&amacron;j&amacron;，犍闥婆王，至佛所彈琴贊佛，三千世界皆為震動，乃至摩訶迦葉不安其座。』

美音干闥婆

丁福保佛學大詞典：【美音干闥婆】（異類）法華經序品所列四種干闥婆之一。干闥婆者，八部眾之一，樂神之部眾也。

干闥婆

丁福保佛學大詞典：【干闥婆】（天名）Gandharva，又作健達婆、犍達縛、健闥婆、干沓和、干沓婆、彥達縛、犍陀羅等。譯曰香神、嗅香、香陰、尋香行。樂人之稱。又八部眾之一。樂神名。不食酒肉，唯求香以資陰身，又自其陰身出香，故有香神乃至尋香行之稱。與緊那羅同，奉侍帝釋而司奏伎樂。緊那羅者法樂，干闥婆者修樂。注維摩經一曰

干闥婆城

丁福保佛學大詞典：【干闥婆城】（雜名）又作犍闥婆城、犍闥縛城、巘達縛城。譯尋香城、蜃氣樓。樂人名為干闥婆，彼樂人能幻作樓閣以使人觀，故名之為干闥婆城。而現於空中之蜃氣樓類是，故亦稱為干闥婆城。以譬物之幻有實無也。智度論六曰：『犍闥婆者，日初出時，見城門樓櫓宮殿行人出入，日轉高轉滅，此城但可眼見而無有實。是名犍闥婆城。

干闥婆身

丁福保佛學大詞典：【干闥婆身】（雜語）三十三身之一。干闥婆者，帝釋執法樂神名。八部眾之一。觀自在菩薩現種種之身，應入諸國土時亦示此身形。法華經普門品所謂『應以天、龍、夜叉、干闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等得度者，即皆現之而為說法。』首楞嚴經六所謂『若干闥婆樂脫其倫，我於彼前現干闥婆身為說法。』是也。

干闥婆王

丁福保佛學大詞典：【干闥婆王】（天名）法華經序品曰：『有四干闥婆王：樂干闥婆王，樂音干闥婆王，美干闥婆王，美音干闥婆王。各與若干百千眷屬俱。』智度論十曰：『犍闥婆王名童籠磨（秦言樹）。』（Druma）。