佛學詞典有主意思及解釋 - 佛學大詞典在線查詢有主，佛教詞典有主詞彙及解釋

有主物

佛學大詞典：【有主物】指有一定所有者之財物。為『無主物』之對稱。若為有主物而擅取之，則形成偷，犯盜罪。有主物分為二類：(一)三寶物，即：(1)佛物，指佛像、舍利、佛之衣缽、佛堂之帳座、佛身上之彩繪、七寶幡蓋、佛塔等物。(2)法物，指經論、秘方，及法受用物之軸帙、箱巾、函帕等。(3)僧物，又分為廣大、限局二種，前

有主物

丁福保佛學大詞典：【有主物】（術語）謂有主之財物也。略有四種：一、三寶之物，二、人之物，三、鬼神之物，四、畜類之物。取此等有主物，則成盜罪。見行事鈔中，資持記中一之四。

冤有頭，債有主

俗語佛源：【冤有頭，債有主】語出禪宗。《五燈會元·法雲本禪師法嗣》：「上堂，眾集定，喝一喝曰：『冤有頭，債有主』。」原意當為找準目標，對機。後謂報仇、討債要找準冤家、債主，不累及他人。如曹禺《日出》第四幕：「誰叫你跟他們說好話？冤有頭，債有主。我自己沒求過他們，要你去求？」也寫作「冤各有頭，債各有主」。如丁玲