佛學詞典根本煩惱意思及解釋 - 佛學大詞典在線查詢根本煩惱，佛教詞典根本煩惱詞彙及解釋

根本煩惱

佛學大詞典：【根本煩惱】梵語mu^la-kles/a。又作本惑、根本惑。略稱作煩惱。與『隨煩惱』對稱。指諸惑之體可分為貪、嗔、癡、慢、見、疑等六種根本之煩惱。其中，見復分為五，稱為五利使；其他之五煩惱則稱為五鈍使。兩者合之，即為十隨眠。此外亦有八十八使或九十八使之分類。反之，枝末煩惱乃從屬於根本煩惱，具有染污心

十根本煩惱

丁福保佛學大詞典：【十根本煩惱】（名數）與十使同。

百二十八根本煩惱

丁福保佛學大詞典：【百二十八根本煩惱】（名數）大乘所說見思之惑數也。見見思條。

根本煩惱

丁福保佛學大詞典：【根本煩惱】（術語）又曰本惑，本煩惱。謂大乘百法中貪、嗔、癡、慢、疑，惡見之六大煩惱也。惡見以外，謂為五鈍使。開惡見之一，則有身、邊、邪、取、戒之五見，此謂為五利使。合而為十。謂之十隨眠或十使。共為根本煩惱。其他為隨煩惱。又五住地之中，第五之無明住地為根本煩惱。其他之四住地為枝末。

大日經根本煩惱

丁福保佛學大詞典：【大日經根本煩惱】（術語）指貪嗔癡慢疑之五使為五根本煩惱。

五根本煩惱

英漢對照詞典：【五根本煩惱】FiveBasicAfflications==五根本煩惱Thefivefundamentalconditionsofthepassionsanddelusions:1.wrongview,whicharecommontotheTrailokya2.clingingorattachmen

十根本煩惱

佛學常見辭彙：【十根本煩惱】與十使同。

六根本煩惱

佛學常見辭彙：【六根本煩惱】貪、嗔、癡、慢、疑、不正見。貪是貪愛五欲；嗔是嗔恚無忍；癡是愚癡無明；慢是驕慢自大；疑是狐疑猜忌；不正見是不正的見解，包括身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見等。貪嗔癡慢疑加上五不正見，成為十根本煩惱，又名十惑，或十使。茲列表說明如下：┌１貪──

根本煩惱

佛學常見辭彙：【根本煩惱】即貪、嗔、癡、慢、疑、惡見等六大煩惱。

根本煩惱

唯識名詞白話辭典：【根本煩惱】又作本惑，略稱煩惱。為六作心所有法之一，與『隨煩惱』對稱。此有貪、嗔、癡、慢、疑、見六種。其中見復分為五，為身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見，稱為五利使；其他之五煩惱則稱為五鈍使。兩者合之，即為十隨眠。《成唯識論》曰：『煩惱心所，其相雲何，頌曰：煩惱謂貪嗔，癡慢疑惡見。論曰：此貪等六，