總說順受略有五種是什麼意思,法相辭典中總說順受略有五種的解釋,佛教詞典

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總說順受略有五種的意思及解釋

詞語:總說順受略有五種

【總說順受略有五種 】

p1402

俱捨論十五卷十四頁云:總說順受,略有五種。一、自性順受。謂一切受。如契經說:受樂受時,如實了知受於樂受。乃至廣說。二、相應順受。謂一切觸。如契經說:順樂受觸,乃至廣說。三、所緣順受。謂一切境。如契經說:眼見色已,唯受於色;不受色貪。乃至廣說。由色等是受所緣故。四、異熟順受。謂感異熟業。如契經說:順現受業,乃至廣說。五、現前順受。謂正現行受。

分類:法相辭典

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