詞語：隔歷三諦
【隔歷三諦 】
(一)又作次第三諦、歷別三諦。與『圓融三諦』對稱。指天台四教中，別教所詮之三諦。謂空、假、中三諦彼此隔歷不融，前後互成次第。三諦即：(一)於空諦之中，但唯能『空』，而未能融通於『假』、『中』。亦即謂一切諸法別具三諦之理，漸次隔歷，不得圓融自在，必須先空萬法，演無量之空義，此即別教之『真諦』。(二)於假諦之中，但唯能『假』，而未能融通於『空』、『中』。亦即謂次有諸法，唯是假名，而此假名之中，具足無量之相，此即別教之『俗諦』。(三)於中諦之中，但唯能『中』，而與『空』、『假』不相即。亦即謂離空有二邊，趣入中道之理，但許不變，不許隨緣，此即別教之『中道』。此三諦為天台四教中之『別教』所詮，故又稱別教三諦。
又謂隔歷三諦乃為詮顯佛界中道之理而立者，即斷破六道之法而成『空』，斷破二乘界之法而成『假』，斷破菩薩之法而成『中道』，如是空假中互成次第，各自顯別，故稱隔歷三諦。〔法華經玄義卷一上、卷二下、卷三上〕（參閱『圓融三諦』5415）
(二)指『爾前不融之三諦』，即從華嚴、般若、法華等諸經之意，判立三諦之融隔。華嚴、般若等經為法華以前所說之經，故稱『爾前』。天台宗謂，法華以前之諸經具說藏、通、別、圓等四教，其中，藏、通二教詮說『空』，別教詮說『假』，圓教詮說『中』。此等未經開權會實之爾前諸經為粗法，隔別四教，其三權一實（藏、通、別三教為『權』，圓教為『實』）並未相即，故相當於次第不融之隔歷三諦。〔法華經玄義卷一上、法華玄義釋簽卷一上〕
分類：佛學大詞典