僧佑(梁京師建初寺)〔《高僧傳》卷十一〕是什麼意思,歷代名僧辭典中僧佑(梁京師建初寺)〔《高僧傳》卷十一〕的解釋,佛教詞典

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僧佑(梁京師建初寺)〔《高僧傳》卷十一〕的意思及解釋

詞語:僧佑(梁京師建初寺)〔《高僧傳》卷十一〕

【僧佑(梁京師建初寺)〔《高僧傳》卷十一〕 】

釋僧佑。本姓俞氏。其先彭城下邳人。父世居於建業。佑年數歲入建初寺禮拜。因踴躍樂道不肯還家。父母憐其志且許入道。師事僧范道人。年十四家人密為訪婚。佑知而避。至定林投法達法師。達亦戒德精嚴為法門樑棟。佑師奉竭誠。及年滿具戒執操堅明。初受業於沙門法穎。穎既一時名匠為律學所宗。佑乃竭思鑽求無懈昏曉。遂大精律部有勵先哲。齊竟陵文宣王每請講律。聽眾常七八百人。永明中敕入吳試簡五眾。並宣講十誦。更申受戒之法。凡獲信施悉以治定林建初。及修繕諸寺。並建無遮大集捨身齊等。及造立經藏搜校卷軸。使夫寺廟開廣法言無墜。鹹其力也。佑為性巧思能目准心計。及匠人依標尺寸無爽。故光宅攝山大像剡縣石佛等。並請佑經始准畫儀則。今上深相禮遇。凡僧事碩疑皆敕就審決。年衰腳疾。敕聽乘輿入內殿。為六宮受戒。其見重如此。開善智藏法音慧廓皆崇其德。素請事師禮。梁臨川王宕南平王偉儀同陳郡袁昂永康定公主貴嬪丁氏。並崇其戒范盡師資之敬。凡白黑門徒一萬一千餘人。以天監十七年五月二十六日卒於建初寺。春秋七十有四。因窆於開善路西定林之舊墓也。弟子正度立碑頌德。東莞劉勰制文。初佑集經藏既成。使人抄撰要事。為三藏記。法苑記。世界記。釋迦譜及弘明集等。皆行於世。

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