詞語:諸法得捨差別
【諸法得捨差別 】
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瑜伽一百卷十八頁云:又於此中,應知諸法如其所應,若得若捨。謂有一類,由受所受故,或捨所受故,或邪推求故,或正推求故,或轉形故,或法爾故,或離欲故,或加行故,或退失故,或得果故,或死生故;而有得捨。如別解脫律儀等法。由受彼故得;由捨彼故捨。若諸善法,由邪推求故捨;由正推求故得。由轉形故;捨苾芻律儀,或苾芻尼律儀。隨得其一二形生故;一切永捨。由法爾故;世間壞時,能入法爾所得靜慮。由離欲故;能得上地所有善法。由加行故;能發依彼所引功德,令現在前。由退失故;還得先時諸下劣法。由得果故;捨諸世法,得出世法,及後明淨世間善法。由死生故,若生下時,獲於生得善及不善無記諸法。若生上時,唯得善法,及無記法。諸有所捨,如其所應,亦隨覺了。
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