詞語：應和宗論
【應和宗論 】
為日本佛教史上之著名法爭，由我國歷來性相二宗之衝突所引起。村上天皇應和三年（963）八月，於宮中開講法華經義，奈良法相宗十師及北嶺天台宗十師皆應邀研討。爭論焦點集中於一切皆能成佛或有不能成佛者。天台主張一切皆能成佛?，法相則堅持五性各別說，認為有不能成佛者存在（即無佛性者不能成佛）。天台之良源與法相之仲算爭論激烈，良源舉法華經『無一不成佛』為證，仲算指其意為『無之一不成佛』加以反駁，意即無佛性者不能成佛。良源又舉圓覺經（大一七·九一七中）：『地獄天宮皆為淨土，有性無性齊成佛道。』對此，仲算轉讀而駁其意為：『若地獄、天宮皆淨土，有性、無性當然齊成佛道。』要之，法相一派唯以巧妙之漢譯讀法強詞爭辯。似此論爭在我國亦曾發生。
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