詞語：八轉聲
【八轉聲 】
梵語as!t!a vibhaktayah!，巴利語at!t!ha vibhatti^。乃指梵語中名詞、代名詞與形容詞語尾之八種變化。又作八轉、八聲、八例。即：(一)體格（梵nirdes/e ），又作體聲、泛說聲。今稱主格。『……是』之意。(二)業格（梵upades!an!e ），又作所作業聲、用格。今稱受格。『把……』之意。(三)具格（梵kartr!karan!e ），又作能作具聲。或稱作格。『依……』意。(四)為格（梵sa^mprada^nike ），又作所為聲。或稱與格。『為……』之意。(五)從格（梵apa^da^ne ），又作所因聲。或稱奪格。『從……』之意。(六)屬格（梵sva^mivacane ）。今稱所有格。『……的』之意。(七) 於格（梵sam!nidha^na^rthe ），又作所依聲。或稱依格。『於……』之意。(八)呼格（梵a^mantran!e ），又作呼召聲。『……啊』之意。除呼格之七聲，稱七例句、七例、七言論句。若以上名詞語尾之格例變化，稱作蘇漫多聲。蘇漫多為梵語subanta 之音譯，又作蘇盤多，即語尾有 su 之意。動詞之活用變化，稱為底彥多聲，恰與蘇漫多聲相反。底彥多為梵語tin%anta 之音譯，又作丁岸哆，即字尾有 ti 之意。動詞分為自言與為他言兩種，各有一人稱、二人稱、三人稱之別，並各個活用單數、雙數、複數三變化，共成為二個九轉聲，合而為十八轉聲（十八轉、二九韻）。〔瑜伽師地論卷二、華嚴經探玄記卷三、南海寄歸內法傳卷四西方學法〕
分類：佛學大詞典