阿育王寺是什麼意思,佛學大詞典中阿育王寺的解釋,佛教詞典

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阿育王寺的意思及解釋

詞語:阿育王寺

【阿育王寺 】

(一)梵名As/oka^ra^ma 。位於中印度摩揭陀國波吒厘子城雞園寺。因其為阿育王所建,故南傳佛教稱之為阿育王寺。〔島史第七章〕

 (二)位於浙江鄞縣東阿育王山上。據法苑珠林卷三十八載,西晉武帝太康二年(281 ,一說三年,或泰始元年),有并州離石人,名劉薩訶者,於昏

迷中,夢一胡僧,告以其罪當入地獄,宜往會稽頂禮阿育王塔等,以懺悔諸罪。甦醒後即出家,改名慧達。乃往會稽鄮縣尋塔,惟遍尋不獲而悲痛煩悶。某夜,忽聞地下有鐘聲傳來,歷時三日而有寶塔及舍利湧出。該塔非金玉銅鐵,亦非石土。呈紫烏色,其刻鏤異乎尋常,四面刻有薩埵王子變、捨眼變、出腦變、救鴿變等四種。塔上無露盤,中有懸鐘。慧達即於該地建精舍供奉該塔,並精勤禮懺。此為阿育王山舍利殿之由來。

 東晉安帝義熙元年(405),敕造塔、亭,及禪室,並命眾僧住持守護。劉宋元嘉二年(425),道祐奉敕修補該寺並增建浮屠三級。梁武帝普通三年(522),詔建殿堂房廊,賜額『阿育王寺』,其後,歷受簡文帝、陳宣帝、唐中宗、宣宗、懿宗、後周世宗等之敬仰。該寺原系律院,宋真宗時,賜額『廣利禪寺』,遂成十方禪剎。英宗時,大覺懷璉住之,大揚宗風,後經宗杲、介諶、德光、師範等師之經營,臨濟道場一時興盛。明洪武十五年(1382)重修,改名『育王禪寺』,為天下禪宗五山之第五位。今存舍利殿、天王殿、大雄寶殿等。舍利

殿之前塋壁中,嵌有宸奎閣碑、妙喜泉銘、唐阿育王寺常住田碑等。此外,瓜州、青州、河東蒲阪、并州等亦有同名之寺。〔梁高僧傳卷十三、法苑珠林卷三十一、釋氏稽古略卷四、古今圖書集成職方典第九七九〕

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