詞語：二十五諦
【二十五諦 】
乃印度數論派之哲學。此派將宇宙萬有分為神我（梵purus!a ，即精神原理）與自性（梵prakr!ti ，即物質原理）二元，而將世界轉變之過程分為二十五種，以其為真實之理，故稱二十五諦。此即從自性生『覺』（又稱『大』，乃存在體內覺知之機關，即決智）；自『覺』復生自我意識（我執）之我慢；復於我慢生出地、水、火、風、空等五大。以上八者為萬物衍生之根本，故稱根本自性。又自五大生色、聲、香、味、觸等五唯，眼、耳、鼻、舌、身（皮）等五知根，語、手、足、生殖器、排泄器等五作根，以及心根（以上十六者乃從他物所生，故稱十六變異）。如此，從未顯現之自性中，能顯出覺、我慢等二十三種，加上自性與神我二者，是為二十五諦。以上系古說，於此另有異說。
自性本為純質（喜，梵語sattva，音譯薩埵）、激質（憂，梵語rajas，音譯羅闍）、翳質（闇，梵語tamas，音譯多磨）三要素（三德）所構成。若此三要素平衡狀態被破壞，則須考察神我與自性之關係，使內智能臻於完全平衡，則無形不滅之精神原理（神我）即可脫離有形可滅者（物質）之束縛，而達到解脫。亦即神我脫離自性獨存，而發揮本來之純淨。〔金七十論捲上〕（參閱『我慢諦』2943、『數論學派』 6093）
分類：佛學大詞典