受用土是什麼意思,佛學大詞典中受用土的解釋,佛教詞典

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受用土的意思及解釋

詞語:受用土

【受用土 】

指受用身所居之土。亦稱報土、報地。就佛之受用身所居土而言,系自受用法樂與他受用法樂之淨土。據梁譯攝大乘論釋卷十三、卷十五載,受用土依止受用身而成,菩薩之受用土亦可謂系自、他受用法樂之清淨佛土。此淨土之相具足色相圓淨、形貌圓淨、量圓淨、處圓淨、因圓淨、果圓淨、主圓淨、助圓淨、眷屬圓淨、持圓淨、業圓淨、利益圓淨、無怖畏圓淨、住處圓淨、路圓淨、乘圓淨、門圓淨、依止圓淨等十八圓淨。

 攝大乘論等皆謂受用土唯有一種清淨佛土,然佛地經論則謂受用身有自、他之別,受用土亦隨之有自受用土、他受用土之分。據佛地經論卷一載,自受用土為自受用身所居,其量無邊,周遍法界;他受用土為他受用身所居,故隨機宜示現,而有大、小、勝、劣之別,其改轉不定猶如變化之土。有關淨土與三界之異、同處,諸家各有說法。據佛地經論卷一載,如:(一)淨土與三界無分別,同在一處;(二)淨土在淨居天上;(三)淨土在西方;(四)淨土無邊際,周遍法界。蓋受用土實周遍法界,無法確切指出其所在,然為應機宜而謂其居於淨居天或西方。〔攝大乘論本卷下、成唯識論卷十、大乘義章卷九、釋淨土群疑論卷一、五教章通路記卷五十二〕(參閱『四土』1647)

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