詞語：阿毗達磨燈論
【阿毗達磨燈論 】
（Abhidharmadi^pa with Vibha^s!a^prabha^vr!tti）系西元一九三七年，由羅侯羅三雅納（Ra^hula Sa^m!kr!tya^yana）於西藏所發現之寫本。一九五九年，由傑尼（P. Jaini）校訂出版。內容由韻文（梵ka^rika^ ）部分之 Abhidharmadi^pa 與散文註釋部分之 Vibha^s!a^prabha^vr!tti 構成，系一本小乘論書。作者自稱為作燈者（梵Di^paka^ra ），並稱世親為論藏編纂者（梵Kos/aka^ra ）。
本書系以反對、批判『俱捨論』為基本論點，並站在說一切有部之立場。其觀點與眾賢（梵Sam!ghabhadra ）之順正理論、顯宗論相同，即以批評俱捨論為旨。其主要內容為記述五蘊、十二處、十八界。批判世親有漏法之隨增（梵anus/erate ）問題。並從毗婆沙師之傳統，主張根見說。此外，在『有對』之項目則與阿毗曇心論經、俱捨論等相同，引用童受（梵Kuma^rala^ta ）之一頌，此點頗受人注目。
分類：佛學大詞典