四種對治是什麼意思,法相辭典中四種對治的解釋,佛教詞典

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四種對治的意思及解釋

詞語:四種對治

【四種對治 】

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雜集論九卷十三頁云:又由具四種對治故,名對治修。謂厭壞對治,斷對治,持對治,遠分對治。厭壞對治者:於有漏諸行,見多過患。謂以如病如癰等行,厭壞五取蘊故。斷對治者:謂方便及無間道。由彼能斷諸煩惱故。持對治者:謂解脫道。由彼任持斷得故。遠分對治者:謂此後諸道。由彼令先所斷煩惱,轉遠離故。

二解 俱捨論二十一卷十一頁云:所言對治、總有幾種?頌曰:對治有四種。謂斷、持、遠、厭。論曰:諸對治門,總有四種。一、斷對治。謂無間道。二、持對治。謂此後道。由彼能持此斷得故。三、遠分對治。謂解脫道後所有道。由彼道能令此所斷惑,得更遠故。有餘師說:亦解脫道。以解脫道,如彼能令此所斷惑、得更遠故。四、厭患對治。謂若有道,見此界過失,深生厭患。然此對治、若欲善說;理實應為如是次第。一、厭患對治。謂緣苦集起加行道。二、斷對治。謂緣一切起無間道。三、持對治。謂緣一切起解脫道。四、遠分對治。謂緣一切起勝進道。

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