詞語:八正道
【八正道 】
(術語)總謂之八正道分。俱捨作八聖道支。聖者正也,其道離偏邪,故曰正道。又聖者之道,故謂之聖道(&Amacron;ryam&amacron;rga,巴Ar&imacron;yamagga)。玄應音義三曰:『八由行,又作遊行,又作道行,或作直行,或言八直道,亦言八聖道,或言八正道,其義一也。』一、正見Samyak-d&rdotblw;&sdotblw;ti,巴Samm&amacron;-di&tdotblw;&tdotblw;hi(正者Samyak及Samm&amacron;也,以下略之),見苦集滅道四諦之理而明之也。以無漏之慧為體,是八正道之主體也。二、正思惟(一sa&mdotabv;kalpa,巴一sa&mdotabv;kappa),既見四諦之理,尚思惟而使真智增長也。以無漏之心所為體。三、正語(-v&amacron;c,巴-v&amacron;c&amacron;),以真智修口業不作一切非理之語也。以無漏之戒為體。四、正業(-karm&amacron;nta,巴-kammanta),以真智除身之一切邪業住於清淨之身業也。以無漏之戒為體。五、正命(-&amacron;jiva,巴同),清淨身口意之三業,順於正法而活命,離五種之邪活法(謂之五邪命)也。以無漏之戒為體。六、正精進(-vy&amacron;y&amacron;ma,巴-v&amacron;y&amacron;ma),發用真智而強修涅槃之道也。以無漏之勤為體。七、正念(-sm&rdotblw;ti,巴-sati),以真智憶念正道而無邪念也。以無漏之念為體。八、正定(-sam&amacron;dhi,巴同),以真智入於無漏清淨之禪定也。以無漏之定為體。此八法盡離邪非,故謂之正。能到涅槃,故謂之道。總為無漏,不取有漏,是見道位之行法也。七覺支者,修道之行法也,經以七覺八正為次第者,是數之次第,非修之次第也。此中正見之一,是八正道中之主體,故為道,亦為道分道支,余七者是道分道支而非道也。
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