軌則具足是什麼意思,法相辭典中軌則具足的解釋,佛教詞典

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軌則具足的意思及解釋

詞語:軌則具足

【軌則具足 】

p0887

  顯揚七卷一頁云:軌則具足者:謂或於威儀,或於所作,或於方便,修善品中;軌則具足,隨順世間,不違世間;隨順毗奈耶、不違毗奈耶。雲何於威儀中軌則具足隨順不違世間及毗奈耶?謂若是時、是處、應行,及如是應行;即於是時、是處、如是正行。不為世間訶責譏毀,及不為聰慧正至善人同法者持律者學律者訶責譏毀。如行,住、坐、臥、亦如是知。雲何於所作中軌則具足隨順不違世間及毗奈耶?謂著衣服、大小便利、用水、齒木、入村乞食、回還受用、洗缽安置、洗足敷具,又復略作缽業衣、及余所有如法作業,是名所作。如其所應,若是時、是處、應作,及如是應作;即於是時、是處、如是正作。不為世間訶責譏毀,及不為聰慧正至善人同法者持律者學律者訶責譏毀。是名於所作中軌則具足隨順不違世間及毗奈耶。雲何於方便修善品中軌則具足隨順不違世間及毗奈耶?謂讀誦經典;和敬師長;修承事業;瞻侍疾患;互起慈心;與欲宣說;方便修習;請問聽法,精勤無墮;於諸聰慧同梵行者,躬自供事;獎勸他人、修行善品;及為宣說深妙之法;入靜密處,結跏趺坐;諸如是等、及余善法,是名方便修諸善品。如是於方便修習如是說善品中,若是時、是處、應修,及如是應修;即於是時、是處、如是正修。由如是修故,不為世間訶責譏毀;及不為聰慧正至善人同法者持律者學律者訶責譏毀。是名方便修善品中軌則具足隨順不違世間及毗奈耶。若如是相,軌則具足;是名軌則具足。

分類:法相辭典

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