長髭曠禪師是什麼意思,五燈會元中長髭曠禪師的解釋,佛教詞典

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長髭曠禪師的意思及解釋

詞語:長髭曠禪師

【長髭曠禪師 】

  潭州長髭曠禪師,曹溪禮祖塔回,參石頭。頭問:「甚麼處來?」曰:「嶺南來。」頭曰:「大庾嶺頭一鋪功德成就也未?」師曰:「成就久矣,只欠點眼在。」頭曰:「莫要點眼麼?」師曰:「便請。」頭乃垂下一足。師禮拜,頭曰:「汝見個甚麼道理便禮拜?」師曰:「據某甲所見,如紅爐上一點雪。」﹝玄覺云:「且道長髭具眼只對,不具眼只對?若具眼,為甚麼請他點眼?若不具眼,又道成就久矣,具作麼生商量?」法燈代云:「和尚可謂眼昏。」﹞僧參,繞禪床一匝,卓然而立。師曰:「若是石頭法席,一點也用不著。」僧又繞禪床一匝。師曰:「卻是恁麼時,不易道個來處。」僧便出去。師乃喚,僧不顧。師曰:「這漢猶少教詔在。」僧卻回曰:「有一人不從,人得不受教詔,不落階級,師還許麼?」師曰:「逢之不逢,逢必有事。」僧乃退身三步,師卻繞禪床一匝。僧曰:「不唯宗眼分明,亦乃師承有據。」師乃打三棒。問僧:「甚處來?」曰:「九華山控石庵。」師曰:「庵主是甚麼人?」曰:「馬祖下尊宿。」師曰:「名甚麼?」曰:「不委他法號。」師曰:「他不委,你不委。」曰:「尊宿眼在甚處?」師曰:「若是庵主親來,今日也須吃棒。」曰:「賴遇和尚,放過某甲。」師曰:「百年後討個師僧也難得。」龐居士到,師升座,眾集定。士出曰:「各請自撿好。」卻於禪床右立。時有僧問:「不觸主人翁,請師答話。」師曰:「識龐公麼?」曰:「不識。」士便搊住曰:「苦哉!苦哉!」僧無對。士便拓開。師少間卻問:「適來這僧還吃棒否?」士曰:「待伊甘始得。」師曰:「居士只見錐頭利,不見鑿頭方。」士曰:「恁麼說話,某甲即得外人聞之,要且不好。」師曰:「不好個甚麼?」士曰:「阿師只見錐頭尖,不見鑿頭利。」李行婆來,師乃問:「憶得在絳州時事麼?」婆曰:「非師不委。」師曰:「多虛少實在。」婆曰:「有甚諱處?」師曰:「念你是女人,放你拄杖。」婆曰:「某甲終不見尊宿過。」師曰:「老僧過在甚麼處?」婆曰:「和尚無過,婆豈有過?」師曰:「無過底人作麼生?」婆乃豎拳曰:「與麼,總成顛倒。」師曰:「實無諱處。」師見僧,乃擒住曰:「師子兒,野干屬!」僧以手作撥眉勢,師曰:「雖然如此,猶欠哮吼在。」僧擒住師曰:「偏愛行此一機。」師與一摑,僧拍手三下。師曰:「若見同風,汝甘與麼否?」曰:「終不由別人。」師作撥眉勢。僧曰:「猶欠哮吼在。」師曰:「想料不由別人。」師見僧問訊次,師曰:「步步是汝證明處。汝還知麼?」曰:「某甲不知。」師曰:「汝若知,我堪作甚麼?」僧禮拜。師曰:「我不堪,汝卻好!」

分類:五燈會元

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五燈會元
 
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