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佛說菩薩念佛三昧經(六卷)的意思及解釋

詞語:佛說菩薩念佛三昧經(六卷)

【佛說菩薩念佛三昧經(六卷) 】

劉宋天竺沙門功德直共玄暢譯

  序品第一,佛住耆闍崛山,淨居天子於夜後分供佛,請說念佛三昧。佛默許之。天子去後,微笑謦咳,聲遍十方,天人畢集。佛出僧坊,遙見寶地,復更微笑。不空見菩薩問知其故?即入三昧。於彼寶地,化作法座。請佛往坐,佛更動地。出廣長舌,述彼淨居天子請說念佛三昧。不空見本事品第二,過去寶肩佛時,無量力王,與二王子,一名師子,二名師子意,同供養佛。佛入涅盤,師子投火說誓。佛於火中復起,作大利益,然後滅度。師子尋生梵天,歷侍普密王等諸佛。無量力王,即今世尊。師子意,即今彌勒。師子,即不空見。佛說此已,還入僧坊靜室。右厙而臥。神通品第三,不空見以神通力,莊嚴此界。阿難遍問目連,舍利,迦葉,滿慈,羅睺,及須菩提。各師子吼,述己平日神通。各言今非已作,眾會各獲大益。彌勒神通品第四,彌勒入城乞食,以一食供恆沙諸佛。化彼長者發菩提心,大地震動。彌勒亦師子吼,自說往因。贊佛音聲辯才品第五,不空見從三昧起,為眾說佛音聲辯才,眾會獲益。贊如來功德品第六,不空見說佛德已,心念如來降臨眾會。佛以神力,動地放光,來至大會。不空見復告阿難,廣歎佛德。如來神力證正說品第七,佛摩不空見頂,印其所說。不空見復說偈,述其所見三世佛事。不空見勸請品第八,問法興供,述意請答。贊三昧相品第九,顯示念佛三昧功能。正觀品第十,先觀五陰不實,深生怖畏,具足慚愧,修行止觀。三空,四念,及以四等,乃至十二頭陀,三十七品,十善,十力,等法。次復相續念佛十號,相好,六通,五分,等法。又當續觀即蘊異蘊是如來耶。六根四大,亦復如是。又觀無上菩提,不以身得,不以心得,不離身心,得無上道。次明離我見法,放光授記。微密王品第十一,不空見問捨無慚愧得三昧法,佛述過去明相佛時,勝微密王聞法出家秉二二法。修此念佛三昧已,成蓮華上佛。三法品第十二,不貪,不瞋,不癡。觀一切法無常,苦,無我。供佛,勸人供。發願,贊佛德,贊相好。發願隨喜,三世佛所,求念佛三昧。勸持品第十三,說過去寶勝光佛滅後,樹王比丘流通此三昧寶王,有帝幢天轉輪王,夢中聞此三昧,出家修學,成高行佛。是故得聞此三昧者,決定成佛。諸菩薩本行品第十四,九萬百千億那由他菩薩發心持說修行,佛笑印之。正念品第十五,佛說正念諸法實相,是名念佛。菩薩聞已,得無生忍,安住三昧。皆見十方恆沙諸佛。大眾奉持品第十六,菩薩天人興供,佛重現瑞贊持。

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