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大乘本生心地觀經(八卷)(有御制序)的意思及解釋

詞語:大乘本生心地觀經(八卷)(有御制序)

【大乘本生心地觀經(八卷)(有御制序) 】

唐罽賓國沙門般若等譯

  序品第一,佛住耆闍崛山,與三萬二千比丘,八萬四千菩薩,及一切天龍八部,他方輪王,十六國王,夫人眷屬,四眾,四姓,外道,餓鬼,畜生,琰王,諸大眾俱。坐寶蓮華師子座上,入心瓔珞寶莊嚴王三昧,天雨華香,復入師子奮迅三昧,大千世界,六種震動。惡趣離苦,詣佛供養。如來於胸臆間,及諸毛孔,放金色光,普現十方五趣苦樂之相,及現三大阿僧祇劫因果本末之相。於是師子吼菩薩為眾說偈,歎佛功德,請佛出定。報恩品第二,從三昧起,告彌勒菩薩,稱歎心地妙法。五百長者不愛苦行,贊二乘道。佛為廣說世間四恩,一父母恩,二眾生恩,三國王恩,四三寶恩。佛有三身,(一自性身,二受用身,三變化身。受用又二,一自,二他。)法有四種,(教、理、行、果。)僧有三種。(一菩薩,二聲聞,三凡夫。凡夫又二,一具戒,二正見。)具足十義,得名為寶。為求菩提,有三種十波羅密。若修十種真實波羅密多,乃名能報四恩。次有智光長者,與不順子遠來聽法,佛為重宣,令發大心。厭捨品第三,智光長者問出家不及在家?佛為廣說出家最勝,訶在家過。無垢性品第四,廣明粗衣,乞食,陳藥,蘭若。四依知足功德,各十勝利。阿蘭若品第五,為常精進菩薩說阿蘭若功德。離世間品第六,樂遠離行菩薩,承佛威力,為諸菩薩說阿蘭若行,佛贊印之。 厭身品第七,為彌勒菩薩說三十七觀,訶身不淨。波羅密多品第八,為彌勒菩薩說阿蘭若能滿十波羅密。功德莊嚴品第九,為彌勒菩薩說有一德應住阿蘭若處,謂觀一切煩惱根源,即是自心。又有二種法,及兩番二種人,不堪住阿蘭若。次明十一種四法,五種八法。觀心品第十,為文殊師利說觀心法,並說觀心陀羅尼。發菩提心品第十一,為文殊說自覺悟心,有四種義。及說初觀菩提心相,並說真言。成佛品第十二,為文殊說三種大秘密法,謂心秘密,語秘密,身秘密。欲修習者,當著菩薩三十二種大金剛甲。囑累品第十三,明受持者,得三業各十種清淨。

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