詞語：戒律
【戒律 】
（術語）五戒十善戒乃至二百五十戒等，防止佛徒邪非之法律也。梵語屍羅，Śila譯曰戒，防非止惡之義。梵語優婆羅叉Upalak&sdotblw;a，譯曰律（淨影），梵語毗尼Vinaya，譯曰律（南山），法律之義。漢靈帝建寧三年，安世高首出義決律二卷。次有比丘諸禁律。魏世天竺三藏曇摩迦羅到許洛。慨魏境僧無律范，遂於嘉平中與曇諦譯四分羯磨及僧祇戒心圖。此為中國戒律之始。見僧史略。大乘義章一曰：『言毗尼者，名別有四：一曰毗尼，二曰木叉，三曰屍羅，四曰律。（中略）言屍羅者，此名清涼，亦名為戒。三業炎非，焚燒行人，事等如熱，戒能防息，故名清涼。清涼之名，正翻彼也。以能防禁，故名為戒。（中略）所言律者，是外國名優婆羅叉，此翻為律。解釋有二：一就教論，二就行辨。若當就教詮量名律，若當就行調伏名律。』四分戒疏一上曰：『或雲屍羅，或雲波羅提木叉Pr&amacron;tmok&sdotblw;a，或雲毗尼。（中略）初雲屍羅，此翻為戒。戒有何義？義訓警也。由驚策三業遠離緣非明其目也。（中略）三雲毗尼，唐稱為律，古譯毗尼，皆稱為滅。今以何義，翻之為律？律者法也，從教為名，斷割重輕開遮持犯，非法不定，故正翻之。』（略抄）。是初淨影於毗尼有四名，別舉律之梵名，後南山但為三名，以律之梵名為毗尼也。』開宗記一本曰：『言律藏者，梵雲優婆羅懺，此譯為律。律則法也，非法無以肅威儀也。』資持記上一之一曰：『律者梵雲毗尼，華言稱律。（中略）不出三義：初言律者法也。從教為教，斷割重輕開遮持犯，非法不定。（中略）二言律者分也。謂須商度，據量有在，若律呂分氣也。（中略）三雲律字安聿。聿者筆也，必審教驗情，在筆投斷。』
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