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外八廟的意思及解釋

詞語:外八廟

【外八廟 】

  河北承德避暑山莊東北部八座藏傳佛教寺廟的總稱。先後於清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)間陸續建成。當時,北京、承德共有四十座直屬理藩院的廟宇,京城三十二座,承德八座,復因承德地處北京和長城以外,故稱外八廟;包括溥仁寺、溥善寺(現已不存)、普寧寺、安遠廟、普陀宗乘之廟、殊像寺、須彌福壽之廟,廣緣寺。在清代,設總理堪布管轄八廟,堪布住普寧寺東札倉。其他各廟住達喇嘛或副達喇嘛。乾隆時,八廟共有僧侶2000名左右。除上述八座寺廟外,尚有附屬於普寧寺的普佑寺以及不住僧侶、駐紮綠營漢軍八旗以宋護山莊和寺廟的普樂寺、廣安寺、羅漢堂等四座寺廟,合共十二座,在清代也泛稱外八廟。

  外八廟建築雄偉壯觀,融合漢、藏、蒙民族建築藝術於一體,其中雕刻、塑像、壁畫皆為清代藝術精品。普寧寺的建築與西藏桑耶寺相仿,其曼荼羅(壇)全國知名。大乘之閣內的千手千眼觀世音菩薩木雕像,高22.28米,腰圍15米,重達110噸,堪稱全國第一。普陀宗乘之廟規模最大,佔地22萬平方米,其主體大紅台可與拉薩布達拉宮紅宮相媲美,內有萬法歸一、權衡三界、慈航普渡等殿閣樓台,皆為銅鎏金瓦鋪蓋,內有大量的銅質佛像。須彌福壽之廟系乾隆四十五年為接待六世班禪來京朝覲祝壽而修建的,廟內建築豪華,文物資料豐富。記載清朝歷史上重大事件的《平定準噶爾勒銘伊犁之碑》和《土爾扈特歸順記》等都存於廟內。

  清代康熙、乾隆、嘉慶諸帝經常在此接待蒙古、青海和西藏的王公貴族和高僧。(李克域)

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外八廟
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