慳是什麼意思,法相辭典中慳的解釋,佛教詞典

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慳的意思及解釋

詞語:

【慳 】

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瑜伽八十九卷七頁云:於資生具,深懷鄙吝;故名為慳。

二解 顯揚一卷八頁云:慳者:謂積聚希著為體。能障無貪為業。乃至增長慳為業。

三解 集論一卷八頁云:何等為慳?謂耽著利養,於資生具,貪之一分,心吝為體;不捨所依為業。

四解 成唯識論六卷十六頁云:雲何為慳?耽著財法,不能慧捨,秘吝為性。能障不慳,鄙畜為業。謂慳吝者,心多鄙澀,畜積財法,不能捨故。此即貪愛一分為體。離貪,無別慳相用故。

五解 五蘊論四頁云:雲何為慳?謂施相違,心吝為性。

六解 廣五蘊論十頁云:雲何慳?謂施相違,心吝為性。謂於財等,生吝惜故;不能惠施。如是為慳。心遍執著利養眾具,是貪之分。與無厭足所依為業。無厭足者:由慳吝故;非所用物,猶恆積聚。

七解 俱捨論二十一卷五頁云:慳、謂財法巧施相違,令心吝著。

八解 法蘊足論八卷八頁云:雲何慳?謂慳有二種。一、財慳,二、法慳。財慳者:謂於諸所有可愛五塵衣服飲食臥具醫藥及余資具,障礙遮止,令他不得。於自所有可愛資具,不施、不遍施、不隨遍施,不捨、不遍捨、不隨遍捨,心吝惜性,是名財慳。法慳者:謂所有素怛纜、毗奈耶、阿毗達磨,或親教軌範教授教誡,或展轉傳來諸秘要法,障礙遮止,令他不得。於自所有如上諸法,不授與他,亦不為說。不施、不遍施、不隨遍施,不捨、不遍捨、不隨遍捨,心吝惜性,是名法慳。此財法慳,總名為慳。

九解 界身足論上三頁云:慳雲何?謂於財法;心著不捨。

分類:法相辭典

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